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影隻形單     
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此處所列為「形單影隻」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈祭十二郎文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)嗚呼!吾少孤。及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身1>,形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已!」汝時猶小,當不復記憶,吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。 〔注解〕 (1) 兩世一身:兩代都各只有一個人。
辦桌     
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僱用坊間的專人到家裡掌廚,準備酒菜宴客。如:「里長兒子結婚,請人來辦桌,席開百桌。」
天涯地角     
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宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書,也多由徐陵起草,〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族,這些地區自秦、漢、三國以來,雖陸續設立郡縣,但與北方仍少融合。直到東晉,因為政治重心南移,南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年,南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」,陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職,久居嶺南,與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時,為鞏固在南方的統治權利,便命徐陵代為致書,邀請這些酋豪洞主及其子弟,到建康當官或做客,同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事,自己(陳霸先)位居相位,備極尊榮,追想故人,只可惜一在天...
南冠     
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1.泛指南方人。隋.江總〈遇長安使寄裴尚書〉詩:「北風尚嘶馬,南冠獨不歸。」
黃雀伺蟬     
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此處所列為「螳螂捕蟬」之典源,提供參考。 #《莊子.山木》1>莊周遊於雕陵之樊,睹一異鵲自南方來者,翼廣七尺,目大運寸,感周之顙而集於栗林。莊周曰:「此何鳥哉,翼殷不逝,目大不睹?」蹇裳躩步,執彈而留之。睹一蟬,方得美蔭而忘其身;螳蜋執翳2>而搏3>之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真。莊周怵然曰:「噫!物固相累,二類相召也!」捐彈而反走,虞人逐而誶之。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.劉向《說苑.卷九.正諫》。 (2) 執翳:據木葉自蔽,即躲在暗處。翳,音|ˋ,遮蔽物。 (3) 搏:攫取。〔參考資料〕 漢.劉向《說苑.卷九.正諫》吳王欲伐荊,告其左右曰:「敢有諫者死。」舍人有少...
星星的命名     
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有三垣二十八宿,而西方則有從希臘以及阿拉伯神話流傳下來的許多星座,而令他們的名字也各有所異。夏天裡,南方的天空中,有一顆天蠍星座的大紅星,我國稱他作「心宿二」或是「大火」;西方人則稱他為「安達列斯」,即「火星之敵」的意思;而大犬座的第一亮星,我國稱為「天狼星」,埃及人則稱為「狗星」。這些東西方不同的名稱,使得星星們更神秘而多彩多姿。<註1> 星等與星星的明暗度天文學家把星星的發光能力稱之為視亮度,星星的亮度是星星最重要的物理特性之一,依照亮暗的程度可分為六個等級,最亮的二十顆恆星是一等星,肉眼勉強能看見的是六...
戲文     
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1.宋、元時代流行於中國南方的戲曲。明.高明《汲古閣本琵琶記》第一齣:「(末)原來是這本傳奇。待小子略道幾句家門,便見戲文大意。」
芝山岩     
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00平方公尺,山頂平地約有8000平方公尺。在西邊舊砲台可見台北盆地周圍的高地(北方的大屯火山群、東南方的台北丘陵、西方的(林口台地),鄰近有外雙溪(流入基隆河),北方臨大屯火山群。 芝山岩-化石芝山岩沉積砂岩地層中的沉積貝殼等海生物碎屑和海膽化石,說明了芝山岩的地質年代。芝山岩大約是在2200萬~2000萬年前沉積的海相地層,學者稱為「大寮層」,是台北地區的老地層之一(台北地區最古老的地層是五指山層,其次為木山層,再來即為大寮層)。當時的沉積環境是在海底,因此在芝山岩的部分地層中,還可以見到貝類碎屑、海膽的化石的和海生...
南金東箭     
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西南華山所產的金石及東南會稽所產的竹箭。語本《爾雅.釋地》:「東南之美者,有會稽之竹箭焉;南方之美者,有梁山之犀象焉;西南之美者,有華山之金石焉。」後比喻優秀的人才。《幼學瓊林.卷三.器用類》:「車載斗量之人,不可勝數。南金東箭之品,實是堪奇。」
阿爸     
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稱謂。子女對父親的稱呼。清.方亨咸《苗俗紀聞》:「亦知孝事父母,呼父曰阿爸。」
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