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Roald_Dahl
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埃及的Abu Suweir到阿米利亞補給燃料,而後又到利比亞Fouka第二次補給燃料,再飛往馬特魯港南方30公里的第80中隊小型機場。在最後一段航程,他找不到小型機場,而且夜色將近,燃料愈來愈少,他被迫試圖降落在沙漠中。不幸地,起落架撞上巨礫,令飛機墜毀,他的頭骨挫傷,鼻子陷到臉頰之中,兩眼受傷。他勉力把自己拖出那燃燒著的飛機殘骸。後來,他在第一本出版的作品(後敘)中提及過這一次飛機墜毀的事。皇家空軍發現這一次飛機墜毀是因為達爾被通知的飛行地點完全錯誤,達爾錯誤地飛往英國與義大利勢力範圍間的緩衝地帶,因而導致這次事件的發...
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書富五車
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此處所列為「學富五車」之典源,提供參考。 《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書五車,其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大无外,謂之大一;至小无內,謂之小一。无厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。氾愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2...
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南曲
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1.元、明、清時,流行於南方的樂曲。相對於北曲而言。有抒情寫景的散曲與鋪演故事的劇曲二種。南曲源於唐宋大曲、宋詞及南方小曲,採用五聲音階,聲調婉轉柔緩,伴奏以管樂器為主。宋元南戲及明清傳奇均以南曲為主。
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草地
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長滿青草的地方。如:「小狗在草地上打滾。」《宋史.卷八.真宗本紀三》:「丙子,詔京城禁圍草地,聽民耕牧。」《二刻拍案驚奇》卷二:「他在田畔拾棗,遇著兩個道士打扮的在草地上對坐安枰下棋,他在旁邊蹾著觀看。」
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鴨霸
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以自我為中心,霸道、蠻橫不講理。如:「誰都無法跟這種鴨霸的人相處。」「他作風鴨霸,你很難跟他講道理。」也作「壓霸」。
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越鳥南棲
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南方的鳥飛到別處,築巢在朝南的樹枝。比喻不忘本。《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「但聞越鳥南棲,狐死首丘,萬里親戚墳墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。」
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乞食
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1.討飯,向人求食。《左傳.僖公二十三年》:「乞食於野人,野人與之塊。」《初刻拍案驚奇》卷四:「幼年撞著乞食老婆攝去,教成異術。」
2.乞丐。《稱謂錄.卷三○.乞.乞食》:「乞丐,閩省呼之為乞食。」
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北轍南轅
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便匆匆忙忙地趕去見安釐王,告訴他說:「我在路上遇到一個人,他要去楚國,卻駕車往北方走。我問他說你要去南方的楚國,怎麼會往北方走呢?他回答說他有很快的馬、很多的旅費,很好的馬伕,所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走,馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好,反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業,取信於天下諸侯,依仗著強大的軍力去攻打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉動愈多,愈失信於天下,離成就霸王事業的心願也就愈遠,這不正如想到楚國卻往北方走一樣,永遠達不到目的!」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」,用來比喻志向和行為背道而馳,現在凡是做「背道而馳」的事,都可以稱為「南轅北轍...
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生番
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1.舊時指文明發展程度上,處於較原始狀態的民族。《儒林外史》第三九回:「過了半年,松藩衛邊外生番與內地民人互市,因買賣不公,彼此吵鬧起來。」《清史稿.卷八.聖祖本紀三》:「四川威州龍溪十八寨生番歸化納糧。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回:「他說要開拓生番的地方,到底不知開拓了多少?」
2.清代稱番界外不受官方治理的臺灣原住民。包含不納稅、不服徭役的生番,與納稅但不服徭役的歸化生番。與熟番相對。《諸羅縣誌.卷八.風俗志.狀貌》:「山高海大,番人稟生其間,無姓而有字,內附輸餉者曰熟番,未服教化者曰生番。」清.鄧傳安《蠡測彙鈔.臺灣番社紀略》:「番所聚處曰社,於東西之間,分疆畫界。界內番或在平地、或在近山,皆熟番也;界外番或歸化、或未歸化,皆生番也。」
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貓頭鷹博士