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瞿然起敬     
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林寺,領眾修道。善於般若,並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義,都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人,在阿彌陀像前立誓,共期往生淨土,故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等,另有雷次宗傳其禮學。 (2) 桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。 (3) 朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。 (4) 高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。 (5) 肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
南威     
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3.形容南方氣候的炎熱。《文選.曹植.苦熱行》:「赤阪橫西阻,火山赫南威。身熱頭且痛,鳥墯魂來歸。」
親潮     
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自千島群島的西方向西南方流下,可達日本東岸的低溫海流。
古早     
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指從前、昔日。如:「古早味」、「古早的人都較有人情味。」
排灣族     
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臺灣原住民族之一。居住在中央山脈以南到恆春半島東南方的山區和海岸區。傳統的社會概分為頭人階級、世族階級、佃民階級,前二者享有特權。家庭重長嗣(不分男女)。命名採用襲名制,各階級有不同的名譜。以務農、狩獵、捕魚為生。祭祖的儀式有時祭、五年祭、告祭等,以祀遠祖的五年祭最為隆重。長於木雕與石雕,造型古樸可愛;婦女並精於織布,圖案多變且細緻,甚具藝術天分。
頭路     
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1.端緒、線索、辦法。《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「平空不見了五十錠大銀,見今著落臨安府提捉賊人,十分緊急,沒有頭路得獲,累害了多少人。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「老夫妻兩個放聲大哭道:『不知是何妖術攝將去了?』卻沒個頭路猜得出。」《海上花列傳》第三○回:「樸齋細味這話,稍有頭路,笑問究竟緣何。」
2.門路、竅門、關鍵。《水滸傳》第一六回:「梁中書道:『夫人也有一擔禮物,另送與府中寶眷,也要你領。怕你不知頭路,特地再教妳公謝都管,并兩箇虞候,和你一同去。』」《二刻拍案驚奇》卷三:「況且京師中人不知外方頭路,不喜歡攀扯外方親戚,一心要把這丹桂許與姪兒去。」《歡喜冤家》第一回:「我前日分明見他進去,多時不見出來。進去尋了一番,又不見影,反受了一肚皮臭氣,心內不甘。你若曉得些頭路,我斷不負你。」
3.出路、工作、職業。《西遊記》第四○回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無窮無盡,幾時能到得?』」《紅樓復夢》第六七回:「進祿是我寶玉的舊人,因那幾年在府裡白閒著無事,命他們各去找頭路。」《韓湘子全傳》第一回:「判訖,靈靈小姐與挬不動低首無言,各尋頭路。」
4.對象。《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「據你這般說,我如今另尋一個頭路,去做新媳婦,作興女待詔,做個媒人,你這妮子,做個從嫁罷。」《紅樓夢》第四回:「這英蓮受了拐子這幾年折磨,纔得了個頭路,且又是多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出這段事來。」
5.投靠的人,主人。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「他家許多人,都存住不得,各自四散去了。你何不也別了他,另尋頭路?」
6.態勢、情況。《醒世姻緣傳》第六六回:「調羹從廚房裡看見素姐凶凶的往外去,正不知是何頭路,急著尋了狄員外來家,說知素姐飛奔往外去了,不知何故。」《說岳全傳》第一八回:「宋軍見了,盡皆拚命逃走已來不及,那里還敢來對敵?張保見不是頭路,忙進營中,背了李綱就走。」
夏宇     
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即將遠走旅行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智,語言具新鮮感,別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩:對於夏宇的詩,我個人的粗淺看法是;她的作品極富說服力,往往從平淡單純的意念中,有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊,也不深邃;表面上她也許是在向你訴說詮釋,及至恍然大悟,你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象,實在是很駭人的。她不只為語言而語言,也不是為意象而意象,文字本身是表現必...
暨南     
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本指南方邊塞民族皆聞王者聲教而朝見。語本《書經.禹貢》:「東漸于海,西被于流沙,朔、南暨聲教,訖于四海。」今則多用於指與南洋華僑有關的事務。如暨南局、暨南學校、暨南大學。
鳳毛麟甲     
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此處所列為「鳳毛麟角」之典故說明,提供參考。「鳳毛麟角」係由「鳳毛」及「麟角」二詞語組合而成。「鳳毛」見於《世說新語.容止》。王劭是王導的第五子,風度姿態都很像他的父親。他作侍中時,有次奉旨授予桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入,桓溫遠遠的望著他,覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」,於是桓溫就說:「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學,即位後進行了一連串的改革,包括選拔人才,提倡文學,一時之間,文風大盛。但為學之人雖多,有所成就之人卻少,故蔣濟在〈萬機論〉中評論道:「學習的人雖然多得像牛毛一樣,...
羅智成     
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語法深邃,對年輕一代的創作者有極大的影響力。 作品散文及評論《M湖書簡》《亞熱帶習作》《文明初啟》《南方朝廷備忘錄》《泥炭紀》遊記《南方以南沙中之沙》詩集《羅智成詩集畫冊》《光之書》《傾斜之書》《寶寶之書》《擲地無聲書》《黑色鑲金》《夢中書房》《夢中情人》《夢中邊陲》 評論詩人兼評論家林燿德稱他是「微宇宙的教宗」,而詩人楊牧則這樣形容他:「羅智成秉賦一份傑出的抒情脈動,理解純粹之美,詩和美術的絕對權威,而且緊緊把握住創造神秘色彩的筆意。」
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