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姚江     
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3.姚江學派的簡稱。參見「姚江學派」條。
常識哲學     
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十八世紀和十九世紀初由里德、弗格森、斯圖爾特等人所組成的蘇格蘭學派所提出來的哲學。此派以為在一個正常的、質樸的人的實際知覺中,感覺絕不僅只是觀念或主觀的印象,而是帶有和那些屬於外在事物的性質相一致的信念。此種信念,里德認為屬於常識和人類的理性。
古文家     
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1.古文經學家。參見「今古學派」條。
洛學     
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宋儒程顥、程頤皆為洛陽人,故後人稱其學派為「洛學」。開宋明理學中程朱學派的先河,主張性命和理氣之說。
今文家     
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今文經學家。為漢代經學的一派。相對於古文家而言。參見「今古學派」條。
辭典派     
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十八世紀法國的一個哲學派別。反對天主教會及其哲學、以及封建等級制度,對當時的啟蒙運動有很大的影響。代表人物有狄德羅(Denis Dierot)、孟德斯鳩(Montesquieu)和盧梭(Jean-Jacques Rousseau)等。因曾參與百科全書的編纂,故也稱為「百科全書派」。
精靈論     
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一種認為自然界事物皆有靈魂的哲學。為斯賓塞學派哲學家的主張,並以此說明所有宗教的起源。也稱為「生氣主義」、「有靈觀」。
乾嘉學術研究論著目錄     
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《乾嘉學術研究論著目錄》為專門研究乾嘉這時期的經學發展之目錄書。清代研究經學重要的時期就在乾嘉,且清代有三個研究經學方向的不同階段。清初的九十年間,是批判宋、明學的時期,清中葉的九十年間,是從考證入手,晚清的九十年,學者則重視公羊學派。由於清代經學發展的重要與複雜,所以此書為方便學者研究乾嘉時期的經學而作。
布魯克斯     
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人名:(1)(Van Wyck Brooks,西元1886~1963)美國文學批評家。著有清教徒之酒、成熟中的美國、文學與領導、美國的文學生活等書。(2)(Cleanth Brooks,西元1906)美國文學批評家,屬新批評學派,一生獻身於對詩的詮釋。著有《現代詩與傳統》、《精製的花瓶》等書。
毘曇宗     
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中國佛教學派。以研習說一切有部論書阿毘曇而得名。其學者被稱為「毘曇師」。該學派通過分析佛教法相,表述對世界、社會和人生的基本觀點,由此指出離迷入悟的解脫之路。也稱為「毘曇學派」。
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