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龔橙
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也頗有研究，著《元志》五十卷。他工于詩詞，書法也好，時有“孝拱真書自一家”之譽。除《詩本誼》及少數遺札外，其他多不行於世，故世人罕睹其學。 焚毀圓明園的幫凶-樁公案龔橙雖家學淵源，又有嚴父親授，卻狂傲喜空談，世稱狂士。龔自珍在《己亥雜詩》中勸勉 兒子踏實做學問：“儉腹高譚我用憂，肯肩樸學勝封侯。”“多識前言畜其德，莫拋心力貿才名。”詩中表明了對兒子誇誇其談之習 的憂慮，又充溢著對兒子的愛護和期望。無奈龔橙自恃才高，目空一切。其父死後，越發無人管教，放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時，慕其才，擬擢用，設盛宴款待，並以言 試探。想...
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流霞
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1.浮動的雲霞。《舊唐書．卷七四．列傳．劉洎》：「摛玉字於仙札，則流霞成彩。」
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神童
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在某方面聰慧異常的小孩。[例]莫札特在小時候就展現了他的音樂才華，被譽為音樂神童。
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古典音樂
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2.指西元1750～1820年古典主義時期的音樂。其特色為注重形式、理性與客觀，建立了交響曲、奏鳴曲及室內樂等的典範，至今仍是音樂會中常見的曲目。一般多以海頓、莫札特、貝多芬等為代表。
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一千零一夜
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故事開始，講古代一位暴君因王后與人私通，胸中憤恨，便每夜娶一女子，翌晨即殺死，以此報復。宰相女兒莎赫札德為拯救無辜姊妹，毅然前往王宮，每夜講故事吸引國王，共講了一千零一夜，終於使國王感悟。全書大小故事約二百多個。每夜可包含數個小故事，每個大故事也可包含若干夜。時空範圍極其廣泛。它的故事時而發生在阿拉伯，時而發生在波斯、印度、中國，時而又發生在非洲、歐洲。當有精魔、神怪出現時，地區間的距離可以飛行好幾個月，天空、陸地、海洋任憑主人公馳騁。故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，...
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書翰
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相似詞：信札、尺牘、尺素、書信
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畢精竭思
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逸詩
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未收入《詩經》中的古詩。清．桂馥《札樸．卷二．溫經．逸詩》：「古者謠諺皆謂之詩，其采於遒人者，如國風是也。未采者，傳聞里巷，凡周秦諸書引詩不在四家編內者，皆得之傳聞，故曰逸詩。」
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嘆觀止矣
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此處所列為「嘆為觀止」之典故說明，提供參考。據《左傳．襄公二十九年》載，春秋時吳公子季札出使魯國，被邀請觀賞周朝的音樂舞蹈，當樂工表演到舜時的樂舞〈韶箾〉時，他讚嘆的說：「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性，就像天覆蓋萬物，地承載萬物。即使有更偉大的風範，也無法超越了，看到這裡就夠了！如果還有其他樂舞，我也不敢再觀賞了。」後來「嘆為觀止」這句成語就從這裡演變而出，用來讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。嘆，通「歎」，稱讚、讚美之意，所以「嘆為觀止」也作「歎為觀止」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士