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屋下蓋屋
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在房子下面蓋房子。比喻重複模仿，無所創新。亦比喻繁複累贅。參見「屋下架屋」條。宋．邵伯溫《河南邵氏聞見前錄》卷一九：「平生不為訓解之學，嘗曰：『經意自明，苦人不知耳。屋下蓋屋，床下安床，滋惑矣，所謂陳言生活者也』。」
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千手一律
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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假聲
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成人的最高聲區之一。演唱時通過有意識的控制，而只使部分聲帶發生震動所發出來的聲音，這種聲音比整個聲帶都震動的真聲更高更弱，且音色有一種晶亮、透明的感覺。在中國傳統戲曲中稱為小嗓，也稱為細口，如京劇的青衣。
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類神經網路
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一種利用電腦來模仿生物神經網路的處理系統。為英語Neural Network的意譯。它的內涵是一套計算系統，使用大量簡單的相連人工神經元來模仿生物神經網路的能力。如同生物神經元對外界刺激的接收、處理、反應，人工神經元從外界環境或者其他人工神經元取得資訊，並加以簡單的運算，輸出結果。
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邯鄲故步
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的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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依本葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典故說明，提供參考。宋臣陶穀博學多識、文筆很好，擔任翰林院學士一職多年，一直期望能受到重用，可是幾次晉升為宰相的人，往往文筆不如他，名譽和聲望也都在他之下。他心裡很不平，於是要他的朋友在宋太祖面前推薦他，並認為自己在翰林院任職多年，為國家盡心盡力，應當升職。但宋太祖並不重視文學，認為翰林院學士所草擬的典章制度，只是拿前人的舊本來改動字句，就像俗話說的依照葫蘆的樣子畫葫蘆罷了，哪裡需要盡什麼力？陶穀知道後就在翰林院的壁上寫下一首詩，自嘲只能「依樣畫葫蘆」，不能有所作為。後來「依樣畫葫蘆」被用來比喻一味模仿，毫無創見。
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仿製品
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模仿製造的物品。如：「這東西那麼便宜，一定是件仿製品。」
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步邯鄲
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楮葉
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宋人以玉刻的楮葉，列置在楮葉中，幾可亂真，而無法辨別真偽。見《列子．說符》。後用以比喻模仿逼真。
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千幅一律
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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貓頭鷹博士