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言歸和好
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歸於和好。《清史稿．卷四．世祖本紀一》：「昔之疆場用兵，本冀言歸和好。不幸寇凶極禍，明祚永終，用是整旅入關，代明雪憤。」也作「言歸于好」、「言歸於好」。
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反邪歸正
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改邪歸正。《初刻拍案驚奇》卷三一：「既如此，何不乘機反邪歸正，朝廷必有酬報。」
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書歸正傳
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回歸本題，是說書人的習用語。
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歸命
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歸順。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「本欲歸命國家，而意未達。」
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回歸主義與教育
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回歸主義是相對於進步主義(progressivism)而言的。進步主義是美國二十世紀初期所興起的一種教育改革的主要理論依據，其觀點採取了古希臘哲人相信變易(change)為存有的一項本質的說法。進步主義者深信真理是人類認知下的一種判斷；世界上並沒有所謂普遍而永恆的真理；他們強調知識的評價乃是知識所產生的效用。另外，他們也深信社會的進步是可以期盼的。回歸主義的思想則與進步主義的主張，有著許多的相異之處。回歸主義強調回歸於過去；回歸主義的學者看重過去，他們不像進步主義的學者，重視現在以及變易的重要性。回歸主義的學者更相信真理是永恆不變而且是普遍的；他們對於現代文化中過度強調科學、工藝的價值，在...
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自拔來歸
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自己脫離惡勢力前來歸順。《新唐書．卷九三．李勣傳》：「三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰有功。」元．無名氏《連環計》第四折：「李肅曾是卓家奴，晚能自拔來歸義。」
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水落歸槽
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水位降低，回到原來水道。比喻回復穩定。《紅樓夢》第九六回：「今日聽了這些話，心裡方纔水落歸槽。」
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殊轍同歸
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轍，車途。「殊轍同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。01.宋．朱熹〈滄州精舍告先聖文〉：「張爰及司馬，學雖殊轍，道則同歸。」
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歸程安位
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誦經讀疏，恭請媽祖啟程回大甲。祝壽典禮隔日凌晨舉行回駕典禮，先請出三尊媽祖神像，供於殿內桌上，千里眼、順風耳兩位神將，隨侍在旁。安營在外的法器，此時才進入廟內大殿，伺候媽祖起駕登轎。
在恭讀回駕疏文後，媽祖神像、法器經由眾人以雙手舉高的方式，開始向外傳遞，通過天公爐，再由神轎班成員按照入轎的順序，一一請入大轎。之後，頭旗、頭燈、三仙旗先行參拜，接著各個進香團體也開始陸續參拜，隨即踏上歸程。 |
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歸正反本
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歸回於正道，重回到本源。《三國志．卷三六．蜀書．馬超傳》：「曹操父子，世載其罪，朕用慘怛，疢如疾首。海內怨憤，歸正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕義。」也作「歸正返本」。
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貓頭鷹博士