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國立南投高商
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學管理，資訊化的教學，完整校園光纖網路，行政業務電腦化。精緻化 : 嶄新的設備，最佳師資，注重學習效果，分層負責，貫徹政令。整體化 : 校園整體美觀，設備充分整合，社區與學校資源共享，團結和諧快樂。前瞻化 : 注重個別差異、細心輔導，注重技能及基礎科目教學，進路寬廣。 校徽 學院系所商業經營科會計事務科資料處理科國際貿易科應用外語科綜合高中 校史...
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易俗移風
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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教育目的之功能
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(註1) 對自我的功能在理想主義的學者思維中，多以教育啟迪人類理性的歷程作為教育之主要功能，所以特別注重腦部思索的，過去柏拉圖曾把人類的靈魂分為幾種類型，理性、意志及情慾三者，這三者看似七情六慾的三者分類，然而實際上卻是另一種分法，理智所代表的是一種熱愛智慧的表現；意志的意思是追求名譽；最後所謂的情欲其實就是貪念慾望錢財的行為，因此教育的目的就在於第一個理性的提升，促使人們熱愛智慧，培養人的理性，進而達到理想社會形式的行成。在自我的精神生活方面，也因為教育的薰陶，讓整個精神生活達到一個更高的境界，並能夠協助個人心靈與精神...
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開放式教育
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一種注重兒童各方面統整發展，且尊重兒童個性與尊嚴，打破分科教育限制，並布置有趣的學習環境，以鼓勵、支持兒童自主學習的教育理念。
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健美
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人的體格和體態健康而美麗。如：「他平日注重營養，又勤於運動，因此保持了健美的身材。」
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人際交往分析
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動，則稱為適應兒童；如為聰明且反應靈敏、機智者，則分類為小教授。(註1) 諮商過程在人際交往分析中，注重當助當事人釐清且改變過去的錯誤決定，相對對於目前的情緒以及感受較不重視，因此主要是希望當事人能在未來的生活方向重新以積極的態度面對，並且做出合理且妥當的決定。而以下將敘述人際交往分析諮商的主要過程：結構分析：幫助當事人了解自己的三種自我狀態，即為上述提到的父母、成人以及兒童。並且協助辨認此三種狀態之間的相互關聯，或者排斥的現象。溝通分析：協助當事人了解互補、交錯、曖昧三種典型的溝通模式以及效應。生活腳本分析：使當事人了...
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太康體
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文體名。指晉武帝太康年間，詩作的一種風格體裁，其特色是較注重藝術形式的追求，講究辭藻華麗和對偶工整，代表作家有張載、張華、張協、陸機、陸雲、潘尼、潘岳、左思等。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩體》：「太康體：晉年號，左思、潘岳、三張、二陸諸公之詩。」
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台灣社會科的課程改革
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、合作分享、解決問題、價值判斷、應用資訊、及文化學習等能力。 三、課程結構1. 九年一貫，整體設計，注重銜接，避免不必要之重覆。2. 合科統整，以人為核心，提供「人與自己」、「人與社會」、「人與自然」三大學習範疇。三大學習範疇又可以分成七大學習領域:語文、數學、自然與科技生活、社會、人文與藝術、綜合活動等。 關鍵字中文關鍵字:社會科、課程改革、九年一貫英文關鍵字:Social Studies、curriculum reform、Grade 1-9 curriculum 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學，民國85年...
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辛鬱
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擔任《創世紀》詩刊編委和總編輯。為國軍詩歌研究會召集人。晚年辛鬱主力推廣文學藝術。詩歌風格深鬱沈重，注重生活，堅持以詩觀察社會、記錄社會。曾獲國軍新文藝長詩金像獎、中山文藝獎新詩獎。出版詩集、小說集十餘種。
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中庸的道德哲學
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中庸的道德哲學目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言勿走極端這個中庸金律，是亞里士多德倫理學說的中心思想，也是注重過程論的必然結果，那就是說，良好的品德，不是停留在兩個極點上，而是不會太過，也不會不及，恰到好處。介於過與不及之間的中庸，絕非數量上得中，若過是起點，不及是終點，而行為猶如從起點到終點的拋物線，最高點代表善，則中庸就有如下圖所顯示的狀況，處於過與不及兩極連續性的中，位置如何，雖難用算術方式加以測量，個別差異應列入考慮，比如說，一般人吃十磅食物太多，兩磅太少，二者皆不當，正確的分配是六磅，但是對體育競...
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貓頭鷹博士