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應手從心
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白，襄公弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒。其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，而為五霸之首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。
(3) 輪扁：製作車輪者，名扁，春秋齊人，生卒年不詳。
(4) 斲：音ㄓㄨㄛˊ，砍、削木頭。
(5) 甘而不固：鬆則不牢固。 甘，鬆緩。
(6) 苦而不入：緊則套不進去。苦，緊。
(7) 數：技術。
(8) 糟魄：即糟粕，比喻粗劣無用的東西。魄，音ㄆㄛˋ。〔參考資料〕 《關尹子．三極》曰：「人之善琴者，有悲心則聲悽悽然；有思心則聲遲遲然；有怨心則聲回回然；有慕心則聲裴裴然。所以悲思怨慕...
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處安思危
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此處所列為「居安思危」之典源，提供參考。 《左傳．襄公十一年》晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》1>曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2>，寡人3>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞...
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聲色狗馬
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比喻不務正業的荒淫享樂。《隋書．卷五九．煬三子傳．齊王暕傳》：「暕頗驕恣，昵近小人，所行多不法，遣喬令則、劉虔安、裴該、皇甫諶、庫狄仲錡、陳智偉等求聲色狗馬。」也作「狗馬聲色」、「聲色犬馬」。
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鞮
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2.中國古代西北一帶外族的稱呼。唐．釋慧琳《一切經音義．卷八五．辯正論音》：「鞮，比狄、西戎號也。」
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疾首痛心
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此處所列為「痛心疾首」之典源，提供參考。 《左傳．成公十三年》1>夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。……君來賜命曰：『吾與女伐狄。』寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心於狄，曰：『晉將伐女。』狄應且憎，是用告我。楚2>人惡3>君之二三其德4>也，亦來告我，曰：『秦5>背令狐之盟6>，而來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公7>、楚三王8>，曰：「余雖與晉出入9>，余唯利是視10>。」不穀11>惡其無成德，是用宣之，以懲不壹12>。』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就13>寡人14>。寡人帥以聽命，唯好是求15>。君若惠顧諸侯，矜哀寡人...
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怗
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平服、平定。《公羊傳．僖公四年》：「桓公救中國而攘夷狄，卒怗荊，以此為王者之事也。」
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憊於奔命
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倦。 ◎２《左傳．襄公二十六年》子反與子靈爭夏姬，而雍害其事，子靈奔晉，晉人與之邢，以為謀主，扞禦北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車、射御、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢，取駕，克棘，入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。
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通紅
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整個都變紅了。如：「她羞得滿臉通紅。」《初刻拍案驚奇》卷六：「狄氏是個良人心性，見說要他當面見生人，耳根通紅起來。」《文明小史》第二九回：「幾句話說得二虎大是沒趣，臉都漲得通紅。」
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胡騎
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古代北狄的騎兵。亦泛指胡人的軍隊。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「長戟百萬，胡騎千群。」唐．杜甫〈恨別〉詩：「洛城一別四千里，胡騎長驅五六年。」
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一飲而盡
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一口氣喝完。《初刻拍案驚奇》卷六：「狄氏不好卻得，只得受了，一飲而盡。慧澄接著酒壺，也斟下一杯。」《儒林外史》第二回：「周進接酒在手，向眾人謝了擾，一飲而盡。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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