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淫
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過分、過度、過多。如：「淫威」、「淫辭」、「淫雨」、「樂而不淫」。
迷惑。如：「富貴不能淫」。
沉浸。如：「浸淫書中」。
指不正當的性關係。如：「淫亂」、「淫蕩」、「荒淫無道」。
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離鄉背井
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延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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奄
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1.古代指被割掉生殖器的男人。通「閹」。[例]奄侍、奄兒
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式
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3.古時人立而乘車，俯而憑軾以示敬意。《書經．武成》：「釋箕子囚，封比干墓，式商容閶。」唐．孔穎達．正義：「式者，車上之橫木，男子立乘有所敬則俯而憑式，遂以式為敬名。」《漢書．卷四○．周勃傳》：「天子為動，改容式車。」
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狼狽為奸
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01.《二十年目睹之怪現狀》第九回：「詩翁畫客狼狽為奸，怨女痴男鴛鴦並命。」
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興師問罪
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唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》阿姹私遣使詣蒙舍川，求投，歸義即日抗疏奏聞。阿姹男守偶遂代歸王為南甯州都督，歸義仍以女妻之。又以一女妻崇道男輔朝。崇道內懷忿惋，外示和平，猶與守偶母子日相攻伐。阿姹又訴於歸義1>，興師2>問罪。行次昆川信宿而曲軛川潰散，崇道南走黎州。歸義盡俘其家族羽黨，并殺輔朝而取其女。崇道俄亦被殺。諸爨由是離弱。 〔注解〕
(1) 歸義：人名，即蒙歸義（西元６９７∼７４８），又作皮邏閣、魁樂覺。雲南蒙舍州（今雲南巍山）烏蠻（彝族先民）人。唐代南詔第四世王。開元十六年，父盛邏皮死，嗣為王。他即位之後，靠著唐王朝的扶持，統一六詔，建立了一個以雲南為中心，以彝族、白族先民為主體的南詔...
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媒妁之言
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婚姻介紹人的說詞。《孟子．滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「妾與君無媒妁之言，父母之命，踰牆鑽隙，何能白首？」
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情竇初開
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初通情愛的感覺。多用於少男少女。如：「看了這封泛黃的信，當年情竇初開的甜蜜滋味似又湧上心頭。」
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小
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3.妾。如：「嫁給人家當小的。」明．湯顯祖《牡丹亭》第二五齣：「你可知老相公年來因少男兒，常有娶小之意。」
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貓頭鷹博士