:::
共 378 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
王夫之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1619～1692）字而農，號薑齋，明末衡陽人。永歷時授行人，輾轉桂、粵間，入清，隱晦不仕，最後歸衡陽石船山，後學稱船山先生；其學以漢儒為門戶，以宋五子為堂奧，推陳出新，論多創闢，身遭明亡之痛，尤富種族思想，著有《船山遺書》行世。
|
|
上士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.佛教用語。三士之一。指為了利益一切眾生而追求佛道的大乘修行人。
|
|
編者
瀏覽人次:0
收藏人次:0
編輯工作的執行人。如：「編者的話」。
|
|
狗肺狼心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曾經作過盜賊的往事。房德禁不住妻子讒言，與妻子商量如何殺害李勉之時，被管家聽到，急向李勉密告，李勉一行人慌張逃跑。房德一不作二不休，找了一個好打抱不平的異人，向他假稱自己為李勉所害，求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相，認為房德「狼心狗肺，負義忘恩！」於是就放了李勉，轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒，毫無良心。
|
|
步道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.小徑，僅供行人行走的小道。《陳書．卷三五．留異傳》：「異本謂官軍自錢塘江而上，安都乃由會稽、諸暨步道襲之。」《樂府詩集．卷四九．清商曲辭六．無名氏．安東平五首之一》：「船道不通，步道斷絕。」
|
|
疲於應命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乃通吳于晉，以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。馬陵之會，吳入州來，子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。 〔注解〕
(1) 巫臣：一名屈巫，字子靈，春秋時楚國人，生卒年不詳。封於申，亦稱申公巫臣。與子重、子反不睦，後娶夏姬奔晉，二人即滅其族。巫臣乃自晉使吳，教吳用兵伐楚。
(2) 遺：音ㄨㄟˋ，給予。
(3) 讒慝貪惏：邪惡貪婪。慝，音ㄊㄜˋ，邪惡。惏，音ㄌㄢˊ，同「婪」。
(4) 不辜：無罪的人。
(5) 罷：通「疲」，音ㄆ｜ˊ。勞乏、困倦。 ◎２《左傳．襄公二十六年》子反與子靈爭夏...
|
|
路上
瀏覽人次:0
收藏人次:0
路途中、道路上。唐．杜牧〈清明〉詩：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」《紅樓夢》第六七回：「想是路上叫人把魂嚇掉了，還沒歸竅呢！」
|
|
開悟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教用語。指修行人證知現象沒有真實性的經驗。唐．實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經》卷四：「十方普現大神通，一切眾生悉開悟。」
|
|
梐枑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用木頭交互製成的障礙物。古代多置於官署前，用以遮攔行人。《周禮．天官．掌舍》：「掌舍，掌王之會同之舍，設梐枑再重。」也稱為「梐梱」。
|
|
喝道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時官吏出行，前導的儀衛大聲吆喝，叫行人讓路，稱為「喝道」。《初刻拍案驚奇》卷二九：「只聽得喝道之聲，牢中人亂竄了去，喊道：『知縣相公來了。』」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士