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打電     
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利用電機與人通。如:「打電聯絡,既方便、又省時。」
    
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1.能引人發笑的,或內容好笑的故事和事情。《紅樓夢》第五四回:「不如誰輸了,誰說個笑兒罷。」也作「笑」。
2.北方俗稱故事神等為「笑兒」。
揚州評     
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一種以揚州方言講說的曲藝。起源於江蘇揚州,流行於上海、南京、鎮江及江蘇北部。表演時一人坐著說而不唱,以醒木為道具,增加氣氛。傳統書目題材如三國、西遊等為長篇,現代者則以短篇居多。
    
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宋時對說書人的稱呼。
    
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譏笑人說不倫不類,像瘋子所講的。《紅樓夢》第七一回:「別和他說纔好。若和他說,不是獃,就是瘋。」
人間詞     
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書名。清王國維著。論詞以境界為尚,提出造境、寫境二方向。評論作品採取近代文學批評的方法,頗多精湛獨到之處,對近代學術思想影響深遠。
了少     
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、不正經的。例:做毋得教細人仔講了少﹝又讀liau24 shau11 fa11海﹞。(不可以教小孩子講不正經的。)
    
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一種講唱文學。參見「平」條。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「過了兩個月,卻是韓夫人設酒還席。叫下一名說評的先生,說了幾回書。」
指東西     
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形容東拉西扯的說,而不就題論事。《醒世恆言.卷五.大樹坡義虎送親》:「單氏走一步,哭一步。走了多時,不見虎跡。張稍指東西,只望單氏倦而思返。」《官場現形記》第七回:「三荷包再問問他,他便指東西,一味支吾。」也作「指東說西」。
  蒙古文音標與音標會教學法是大陸地區以蒙古語音標作為注音工具進行蒙古語會的教學方法。一九七九年九月在新疆維吾爾族自治區首府烏魯木齊市召開的蒙古語文專業會議,確定了中國蒙古語基礎方案,會中確定了中國蒙古語標準音及其音位系統,同時討論了蒙古語音標有關事宜。一九八○年三月,內蒙古自治區政府同意將該次會議討論決定的方案作為推廣標準音的一項輔助工具,用以推行蒙古語教學。
  傳統的蒙古文字形和發音是脫節的,讀音上不一致,這常常給初學者,尤其是不懂蒙古語的人學習蒙文帶來困難。用音標注音後就解決了傳統蒙古文中有些形狀相同而聲音相異等問題。
  為了便於初學蒙古語的學員直接用音標學習...
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