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仗
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2.憑藉、依靠。[例]仰仗、狗仗人勢、仗勢欺人
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植
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4.倚靠。《論語．微子》：「植其杖而芸。」三國魏．何晏．集解：「孔曰：『植，倚也。』」《文苑英華．卷五三五．唐．鄭務．卒史有文學判並對》：「曩者植杖而耘，未常釋卷。」
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投
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8.奔靠。如：「投奔」、「投靠親友」、「走投無路」。《三國演義》第二回：「玄德、關、張三人往代州投劉恢。」
9.接近、靠近。如：「投暮」。唐．孟郊〈題林校書花嚴寺書窗〉詩：「擬古投松坐，就明開紙疏。」
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椅
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有靠背的坐具。如：「躺椅」、「搖椅」。《三國演義》第一回：「只見一條大青蛇從梁上飛將下來，蟠於椅上。」
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Fritz_Perls_完形治療
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，非被動等待治療者給他們頓悟或答案。Fritz Perls主張完形治療是種情緒主義的治療，當事人必須靠自己站起來，自己處理自己的生命問題。Fritz Perls的治療方式：協助當事人移去環境支持而轉成自我支持，且從中將以被屏除的部份自我重新整合納入人格之中。治療即是在覺察及接觸的歷程中，提供支持及重建的環境及機會。 主要概念人性觀當事人是傾向操縱外在環境以得到支持、不願相信自己有足夠能力、且逃避責任的人。真正的知識是來自事件發生當下，接受者所產生的經驗。治療目標不是分析，是對環境的覺察與接觸。完形治療理論的幾個原則整體觀...
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窮途末路
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參考詞語︰末路窮途注音︰ㄇㄛˋ ㄌㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄊㄨˊ漢語拼音︰mò lù qióng tú釋義︰猶「窮途末路」。見「窮途末路」條。
01.《兒女英雄傳．第二六回》：「那時我見你兩個末路窮途，彼此無靠。是我一片好心，一團熱念，難道我有甚麼貪圖不成？」
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堅忍不拔
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形容意志堅定，不可動搖。宋．蘇軾〈鼂錯論〉：「古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」《東歐女豪傑》第四回：「靠著各位熱血至誠，堅忍不拔，百年一日，萬人一心，將來定必有一個成功的日子。」
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漏網之魚
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。下等的治民之道，是有德於民，卻不斷地宣導自己的德政，深怕人民忘記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚都可以逃脫，然而政治清明，沒有什麼作姦犯科的事情，人民的生活安定。從前的法令可以說非常嚴密，但是各種罪惡偽詐卻紛紛出現。由此可知，治民之道在於教化，而不在於法令。後來「漏網之魚」這個成語就從這裡演變而出，用於比喻僥倖逃脫法網的人，或比喻驚慌逃竄的人。
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理想主義
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心靈的偉大，所以又成為唯心主義。所以賀恩解釋宇宙是智力和意志的表現，世界的實質就是心靈的性質，物質是靠心理狀態來解釋的。理想主義形而上學認定宇宙實體是精神的、心靈的、神的、具有宗教色彩，而且認定宇宙是神理想的設計所創造。真善美是其結構的一部分，顯然重視以宇宙為人類指導的中心，人類心靈與宇宙心靈不外是絕對大我與個人小我之分。人類具有先天理性的智力，能貫穿宇宙真理。人類具有自由意志，能實現宇宙絕對的理想，不受肉體或環境之控制與影響。顯示人類的心靈比肉體或環境更重要，也促進人類重視心靈的功能。理想主義形而上學對於教育理論的影響...
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攬
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1.用胳膊圍住，使靠近自己。[例]母親把哭得不停的小孩攬在懷裡，不斷的安撫著。
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貓頭鷹博士