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著作自由     
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著作自由著作權屬於基本權之一,其作為表現自由形態方面具人格發展之意義。而著作所形成之作品,則屬於財產權。此即是說,著作權不單單屬於言論自由之範疇,亦為財產權之一類,為一般所稱之智慧財產權。著作權之內容依據我國著作權法第5條之規定,其包括語文著作、音樂著作、戲劇著作、蹈著作、美術著作、攝影著作、圖形著作、視聽著作、錄音著作、建築著作、電腦程式著作等。而我國著作權法規定著作人於著作完成時即享有著作人格權及著作財產權,此為所謂創作保護主義之實踐,且為一生專屬之權利,藉此保護著作並防止他人之非法利用。簡單來說,著作權法已具有原...
女巫     
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1.古代以歌迎神,為人祈禱的女官。《周禮.春官.女巫》:「女巫掌歲祓除釁浴,旱暵則雩。若王后弔則與祝前,凡邦之大烖歌哭而請。」
白衣送酒     
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晉人陶淵明好酒而不能常得。某年九月九日,於宅邊東籬下的菊叢中摘菊賞花,恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒來,便一起飲酒,酒醉才歸。見《宋書.卷九三.隱逸列傳.陶潛》。後指內心渴望的東西,朋友即時送到,雪中得炭,遂心所願。或借以詠菊花、飲酒等。宋.蘇軾〈章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之〉:「白衣送酒淵明,急掃風軒洗破觥。」
后冠     
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本指皇后所戴的冠冕。今指在女性所參加的比賽中獲得第一名。如:「她在這次選美比賽中奪得后冠。」
奪冠     
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爭取冠軍。如:「她未辜負眾望,終於在蹈比賽中奪冠。」
浩氣     
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1.廣大的水氣。唐.沈佺期〈奉和洛陽翫雪應制〉詩:「氛氳生浩氣,颯沓回風。」
西拉雅族     
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:Siraya 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王芳屏、文上瑜(2002)。與山海共原住民(初版)。台北市:秋雨文化。P.90-91(註一)台灣大百科全書-西拉雅族(註二)
登場     
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1.登臨臺。引申為上場。《紅樓夢》第一回:「亂烘烘,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。」清.錢泳《履園叢話.卷七.臆論.立志》:「有某公子最愛度曲,每登場,必妝束小旦,驚豔絕人,觀者讚服。」
紀伯倫     
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心靈的需求;它富於音韻之美的文字,宛如天籟之音,傳達出人生的真理,讓所有困頓彷徨的人們,得到慰藉與鼓!1923年,紀伯倫的英文散文詩集《先知》出版,奠定他在文學史上不朽的地位。從此,阿拉伯語系和英語系民族都知道紀伯倫的存在。美國人曾經稱譽他為「像從東方吹來橫掃西方的風暴」,並將其作品視為「東方贈給西方的最好禮物」。芝加哥郵報將紀伯倫的《先知》譽為「小聖經」! 參考文獻獻給生中的百萬情書《紀伯倫全集》http://www.ylib.com/hotsale/jibran/giw.htm責任編輯語二甲109702135
本色     
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2.未加塗染的原色。唐.崔令欽《教坊記》:「聖壽樂,衣襟,皆各繡一大窠,皆隨其本色。」
3.原來的面貌、特色。宋.陳師道《後山詩話》:「退之以文為詩,子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之,雖極天下之工,要非本色。」《紅樓夢》第四○回:「我們莊家人,不過是現成的本色,眾位別笑。」
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