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屏隱     
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屏退世事而隱居。《禮記.曲禮上》:「勞毋袒,暑毋褰裳。」唐.孔穎達.正義:「然上諸事條目,誠侍者左右屏隱之人也。既屏隱,好生上事。」
見世面     
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在外歷練,熟知世事。《紅樓夢》第一六回:「可恨我小幾歲年紀,若早生二三十年,如今這些老人家也不薄我沒見世面了。」
蟻夢     
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唐代淳于棼在夢中進入螞蟻王國,成為南柯太守,享盡榮華富貴的故事。見唐.李公佐《南柯太守傳》。後比喻世事如夢。宋.張元幹〈蘭溪舟中寄蘇粹中〉詩:「三徑已荒無蟻夢,一錢不值有鷗盟。」
木石為徒     
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與木頭石塊結伴。比喻寄情山水,與世事隔絕。《新唐書.卷一六八.列傳.柳宗元》:「用是更樂瘖默,與木石為徒,不復致意。」
逃名     
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不追求世俗的聲名。如:「那位作家逃名避世,隱居鄉野,專心寫作。」《後漢書.卷八三.逸民列傳.法真》:「法真名可得聞,身難得而見,逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣!」《舊唐書.卷一九二.隱逸列傳.序》:「皇甫謐、陶淵明慢世逃名,放情肆志。」
薄母     
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蓄養幼女使成娼妓,或誘惑控制婦女從事性交易的女人。元.馬致遠〈青杏子.世事套.擂鼓體〉曲:「也不怕薄母放訝掐,諳知得性格兒從來織下。」也稱為「鴇母」。
當著不著     
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該做對的沒做對。《二刻拍案驚奇》卷一二:「世事莫有成心,成心專會認錯,任是大聖大賢,也要當著不著。」
刺口     
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多嘴、多言。唐.韓愈〈寄盧仝〉詩:「彼皆刺口論世事,有力未免遭驅使。」宋.秦醇《譚意哥傳》:「既至,則微服遊於市,詢意之所為。言意之美者不容刺口。」
前卻     
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進退。《吳子.治兵》:「前卻有節,左右應麾。」《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》「權大怒,欲自征淵」句下裴松之注引《江表傳》:「權怒曰:『朕年六十,世事難易,靡所不嘗,近為鼠子所前卻,令人氣湧如山。』」
惹草粘花     
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比喻勾搭他人,到處留情。元.楊立齋〈哨遍.世事摶沙嚼蠟套.六煞〉:「終少些團香弄玉,惹草粘花。」也作「拈花惹草」。
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