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刮目相看
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進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，據有江東，與漢、魏對峙，成三分之業，後稱帝建業，國號吳，在位三十一年。卒諡大皇帝，簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。
(2) 蒙：呂蒙（西元１７８∼２１９），字子明，富陂人。三國吳名將，曾計奪荊州、擒關羽，授南郡太守，封孱陵侯。
(3) 蔣欽：？∼西元２１９，字公奕，三國吳淮南壽春人。
(4) 魯肅：西元１７３∼２１７，字子敬，東城人。三國吳名將，個性方正嚴謹，富而好施，長於文章，思慮深遠，有過人之明。...
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愛
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4.對別人女兒的敬稱。通「嬡」。如：「令愛」。唐．裴同亮〈唐故清和郡夫人張氏墓誌銘序〉：「夫人張氏，府君賈秀曾孫，游擊利休之愛。」
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席不暇暖
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席子還沒坐暖就得起身再忙別的事。比喻奔走極為忙碌，沒有休息的時候。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「武王式商容之閭，席不暇暖；吾之禮賢，有何不可？」唐．李白〈上安州李長史書〉：「白孤劍誰託，悲歌自憐，迫于悽惶，席不暇暖。」
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撫
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5.安慰。如：「安撫」、「撫慰」。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「方今為將軍計，莫如案甲休兵，鎮趙撫其孤。」
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兄弟鬩牆
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《詩經》是中國最早的詩歌總集。非一時一地一人所作，採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，小雅內容中正和平，歷來被視為雅正的樂歌。〈常棣〉選自小雅，寫宴請兄弟的詩作，共八章，典源收錄的是第四章。常棣即棠棣，代指兄弟。首章：「常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。」指出人世間情誼，再沒有比兄弟親情更深厚的，就像棠棣花和花萼相依相榮。以下七章，都是承接首章而來。第四章寫道：兄弟在家裡雖然爭吵不休，一旦遇有外侮，卻能共同抵禦，而平日的好朋友，遇到事情卻不會來相助。後來「兄弟鬩牆」這句成語除詞面義的用法外，亦用來比喻團體內部不和睦。
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語
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2.詩詞文章中的字句。唐．杜甫〈江上值水如海勢聊短述〉詩：「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。」《宋史．卷二六三．李穆傳》：「十歲為詩，往往有警語。」
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拍案叫絕
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人之上了。」又看底下道：「蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲。」眾人拍案叫絕，都說：「果然翻得好氣力，自然是這首為尊。纏綿悲戚，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞；小薛與蕉客，今日落第，要受罰的。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《水滸後傳．第一回》。〔參考資料〕 《水滸後傳．第一回》他當日同心合膽兄弟，共是一百八人，為征大遼、伏方臘，歿於王事者過半；所存者，除了武松損了一臂已作廢人，在杭州六和塔下養老不算，其餘還有三十二人。……這些人，或有赴任為官的，或有御前供奉的，或有閒居隱逸的，或有棄職歸農的，或有修真學道的。這三十二...
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戚
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2.悲哀、憂傷。[例]哀戚、憂戚、休戚與共
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憩
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休息。如：「休憩」、「小憩」。晉．陶淵明〈閑情賦〉：「坦萬慮以存誠，憩遙情于八遐。」唐．李白〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉詩：「歡言得所憩，美酒聊共揮。」
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唾手可得
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，土丘之上再建築高樓，自己便住在當中最堅固、高大的高樓之內。他又在堡壘之中儲存了三百萬斛的米糧，打算休養生息，直到天下大勢底定。有人問公孫瓚為何如此時，他回答說：「當初我以為平定天下，唾掌可決。從今日的形勢看來，並非如此。不妨暫時退守，以待時機。」可惜公孫瓚消極守成的想法，反而讓他忘記了進取之心，加上他親近小人，無法任用賢能，為了積存錢糧而橫征暴斂，失去民心，終至敗亡。後來「唾手可得」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物很容易得到。
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貓頭鷹博士