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斬將搴旗
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形容勇猛善戰或鏖戰沙場。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「陷陣卻敵，斬將搴旗。」《三國演義》第五三回：「即使斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。」也作「斬將奪旗」。
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文不對題
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清人宣鼎所著《夜雨秋燈錄》，雜記所見聞之事，多寓勸懲之意。〈科場〉一篇寫：浙之檇（ㄗㄨㄟˋ）李人吳生一連兩次夢見祖先要他參加科考，並且洩露考題，指出同宗的吳蘭陔先生曾以這次的考題〈鄉人皆好之〉作過文章。於是吳生去闈場中找到他，經過再三懇求取得文章。不久，吳蘭陔也在闈場探視吳生，看見吳生正在寫試卷，很驚訝的問：「試題還沒出來，為什麼你就在寫了？」吳生回答：「我讀先生的文章後，心中割捨不下，謄寫在試卷上，以表示對你的欽佩，即使文章內容和題目的意思不符合，不過被摒棄而已，我也心甘情願。」「文不對題」這句成語，可能就是出自此處，用來指文章內容和題目不符合。後也用來指話語與話題不符。
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藍腹鷴
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腹鷴，現在的生態環境已很難想像能在淡水附近觀察到牠們的蹤跡。現成的林道與小徑是藍腹鷴喜歡行走的地方，即使在密林下的坡地，也會選擇較乾淨的路走。 能走就不飛的藍腹鷴藍腹鷴甚少飛行，通常在受驚嚇的時候才會飛行，又已由上往下的展翅飛行姿態較多。<註2>大型的雉科鳥類本就不擅飛行，他們的飛羽相對地顯得瘦小，羽毛中最壯觀的反而是尾羽；藍腹鷴的雌雄羽色明顯不同，雄鳥的羽色色彩豐富，非常美麗。<註3> 一夫多妻的家庭冬末初春，求偶期的雄鳥會繞著雌鳥兜圈子跳舞來求得雌鳥的青睞，但藍腹鷴極可能是一夫多妻的家庭組合，...
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螳臂拒輪
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目錄1 注解2 釋義3 引文4 例句5 近義 注解螳臂﹕螳螂的前肢。 釋義螳螂舉起前肢想阻擋正在前進的車子。比喻不自量力。 引文唐．杜光庭《虯髯客傳》：「人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。」 例句這個人口不足五萬的小國，希望抵擋那個擁有八十多萬精兵的大國的入侵，簡直是螳臂拒輪，不堪一擊。 近義螳臂當車｜螳臂當轍｜螳臂扼轍｜螳螂奮臂｜螳螂拒轍｜螳斧拒轍｜螳臂擋車螳螂前肢粗大，呈鐮刀狀，常高舉於胸前。牠的性情凶猛，敢於和比牠大得多的動物搏鬥，即使車輪滾來，亦會迎敵
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口中雌黃
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此處所列為「信口雌黃」之典故說明，提供參考。「信口雌黃」原作「口中雌黃」。魏晉南北朝時期，由於時代環境的動盪不安，道家老子和莊子的清靜無為思想，因此得以流行，許多人都喜歡以老莊思想為談論內容，王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時，總能侃侃而談，即使是講錯了，或是在道理上有說不通的地方，仍然不慌不忙地隨口改正，彷彿嘴裡含了雌黃，隨時改正，所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不顧事實真相，而隨口亂說或妄作批評。出現「信口雌黃」的書證如清．張雲璈〈察吏行〉：「太守觀察本切近，豈肯信口生雌黃。」
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置身度外
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述，皆自稱帝號，另有燕王彭寵，齊王張步，大將軍竇融及魏囂等人，都手握重兵，時時準備和光武帝一較高下，即使是竇融及魏囂，表面上奉光武帝為正朔，但多陽奉陰違，伺機而動。光武帝對局勢與各人的盤算是瞭如指掌，表面上不動聲色，私底下廣羅人才，爭取民心，以一統天下為其終極目標。並且發揮其知人善任，用人不疑的長才，逐步將劉永，李憲，彭寵，張步等人一個個幹掉,不久，大將軍竇融眼看時勢所趨，便向光武帝輸誠，如此一來，便只剩下西州的魏囂及久據蜀中的公孫述了。於是，光武帝便派出使者來歙去拜會魏囂，勸他歸順，魏囂見光武帝兵強馬盛，雖不甘願，但也...
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關漢卿
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東南路解州（今屬運城市）人。關漢卿從小生活在一個醫生的家庭，由于金代的山西南部地區戲曲活動一直很盛，即使在金代末年也未減弱，故關漢卿從小即受到戲劇的熏染，漸而參加戲曲班社的活動，因此在金王朝滅亡之前，他已經成為一個較成熟的戲劇作家了。元滅金后，定都大都（今北京市），關漢卿來到當時政治、經濟、文化的中心，并在這里專事戲劇活動。由于他寫了一個名叫《伊尹扶湯》的劇本，經過認真排演后，拿到宮廷獻演，得到了皇帝和官員們的稱贊，關漢卿由此聲名大振。戲劇領袖關漢卿以他的多才多藝，成為當時戲劇界的領袖。他一生共寫了六十多個劇本，還有不少...
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挺而走險
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被獵人追捕的鹿一樣，為了活命，匆忙之間，無法審慎選擇庇護之所。如果晉國過分威逼，鄭國在窮途末路之餘，即使會走上滅亡的下場，也會用全副兵力抗晉，或倒向楚國。後來「鋌而走險」就從原文摘出，被用來指在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。
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別出機杼
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此處所列為「自出機杼」之典故說明，提供參考。「機杼」原指織布機，後世引申為詩文的組織和構思。根據《魏書．卷八二．祖瑩列傳》記載，祖瑩從小就好學喜歡讀書，而且日夜不休，即使被父母禁止，還是趁著夜晚家人睡著後偷偷地繼續讀書。他尤其喜愛寫文章，長大後以擅長文學而受到朝廷重用，他常對人說：「文章須自出機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。」大意是說：文章的構思、見解，要能獨創新意，就像用不同於別人的織布機，織出不同於別人花紋的布料一樣，有自己的風格，才能不落俗套。祖瑩說這段話的主要用意，其實是在諷刺那些愛剽竊別人文章的人。後來「自出機杼」被用來比喻獨創新意、風格。
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氣憤填膺
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內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才...
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貓頭鷹博士