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三墳五典     
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傳說中上古時代的書籍。《左傳.昭公十二年》:「是能讀三墳五典、八索、九丘。」晉.杜預.注:「皆古書名。」《文選.張衡.東京賦》:「昔常恨三墳五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
封建     
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1.中國古時天子以爵土分封與人的制度。秦併六國後廢其制。西歐以中世(第四世紀起至第十五世紀)為封建時代,當時的社會稱為「封建社會」。《左傳.僖公二十四年》:「昔周公弔二叔之不咸,故封建親戚以蕃屏周。」唐.柳宗元〈封建論〉:「封建者,必私其土,子其人。」
累牘連篇     
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人所寫的文章,多半承襲六朝的風格,詞藻雖華麗,但內容卻十分空洞。於是上書皇帝,說明這種情況的嚴重性,古時候風行教化,人人知書達禮,寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來,禮教漸漸衰落,為文不再注重道理,只知計較字詞的運用,內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響,應該立即矯正。文中用「連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風雲之狀」等句,說明六朝以來的文學,每每篇幅冗長,但內容卻很空洞,題材多屬詠物,文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
循次漸進     
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懇,猶將倒廩傾囷,羅列而進也,若愈之愚不肖,又安敢有愛於左右哉! 〔注解〕 (1) 有司:指官吏。古時設官分職,職有專司,故稱為「有司」。 (2) 盈尺:長滿一尺,比喻不長。 (3) 甲科:唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科,唐宋進士分甲、乙科。
弄瓦     
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瓦,古時紡織時用的陶製紡塼。古時拿這種陶製紡塼給小女孩玩,期望將來能勝任女紅。語本《詩經.小雅.斯干》:「乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。」後凡生女兒,稱為「弄瓦」。《幼學瓊林.卷二.老壽幼誕類》:「生男曰弄璋,生女曰弄瓦。」
保鏢     
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1.古時稱專門以武技保護他人在行旅中財物、生命安全的行業。《老殘遊記》第七回:「如京中保鏢的呢,無論十萬二十萬銀子,只須一兩個人便可保得。」也作「保鑣」。
狴犴     
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1.古代傳說中形狀像虎的野獸,威武有力。古時多將其形象畫在獄門上。明.楊慎〈龍生九子〉:「俗傳龍生九子,……四曰狴犴,形似虎,有威力,故立於獄門。」《封神演義》第三八回:「言還未畢,只聽得後面鼓響,旗旛開處,走出四樣異獸:王魔騎狴犴,楊森騎狻猊,高友乾騎的是花斑豹,李興霸騎的是猙獰,四獸衝出陣來。」
腦袋     
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1.頭部。[例]古時伴君如伴虎,稍有疏失就得擔心腦袋會搬家。 △腦袋瓜
東道主人     
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此處所列為「東道主」之典故說明,提供參考。「東」有東家、主人的意思。古時主位在東,客位在西,所以稱主人為「東」,如「店東」、「房東」。「東道」,本來是設宴待客的意思,後常用為「東道主」,指請客的主人。《左傳.僖公三十年》提到在這一年的九月,晉文公、秦穆公合軍包圍鄭國,是因為鄭國曾對晉國無禮,並且有二心而與楚國親近。此時鄭國危難當前,派了燭之武去見秦國國君,希望能化解這次的危險。燭之武見了秦穆公,說:「秦、晉兩國包圍鄭國,鄭國已經知道自己要滅亡了,如果滅了鄭國對您有好處,那就勞煩您了。但是,必須隔著晉國才能占領遙遠的鄭國,來作為秦國的邊邑,您知道這是很困難的,用滅亡鄭國來增加鄰國的實力,就等於您...
中國     
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1.上古時代,漢族文化發源黃河流域,以為居天下之中,故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣,凡所轄境,皆稱為「中國」。《詩經.小雅.六月.序》:「小雅盡廢,則四夷交侵,中國微矣!」《公羊傳.昭公二十三年》:「曷為以詐戰之辭言之,不與夷狄之主中國也。」
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