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牡丹
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中國大陸西北部和不丹等地區花色：紅、粉紅、濃紅、桃、紫、黃、綠、白等色花期：三月至六月用途：切花、花壇和庭園露地栽培花語：富貴、羞怯 介紹號稱「花王中王」的牡丹，自古即為中國特有的名貴之花，甚至被推崇為「中國名花之最」，其象徵「高貴」、「富有」。作為毛莨科(Ranunculaceae )芍藥屬(Paeonia)的牡丹，係為落葉之灌木，屬於木本植物，原產於中國大陸西北部和不丹等地區，其中尤以中國洛陽最富盛名，甚至有人稱洛陽牡丹園天下第一。（註2）牡丹的園藝繁殖一般用分株法、嫁接法或播種法等。 莖牡丹為落葉灌木，其莖多分枝。...
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都市化
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中文關鍵字：都市化英文關鍵字：urbanization 參考文獻註1：彭懷真。21世紀社會學。風雲論壇。P.331-338註2：王振寰、瞿海源。社會學與台灣社會三版。巨流出版。 P.391~P.392
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遠距教學
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，如電子郵件(E-MAIL)，檔案傳輸(FTP)，全球資訊網(WWW)，電子佈告欄(BBS)及新聞論壇(NEWS)都可應用在線上課程中供學生學習。目前國內以發展出虛擬教室教學系統有：中央大學的虛擬教室、新竹師範學院的網路小學虛擬教室等。(2)課程隨選教學系統：利用交談式視訊點播技術，形成所謂課程隨選系統，學生可以在電腦上或裝設有控制盒的電視上將所要學習的教材透過網路取得，且依照個人學習的速度操控播放學習過程，進行個別學習。目前使用全球資訊網為介面發展課程隨選系統有：交通大學的CORAL網路課程、中山大學的Web-Titl...
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福地洞天
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南嶽小錄．敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文云：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
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洪醒夫
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，因此有許多不同風格的嘗試性作品，從他的早期作品到成熟期作品這段歷程，可窺知六○年代至七○年代台灣文壇的轉變軌跡。又從其與《後浪》詩刊同仁及當時青年詩刊的厥起，可看出自一九七二至一九七三年關傑明、唐文標所引起的現代詩論戰之後的詩壇現象。接著，從洪醒夫以農村寫實的小說之受文壇肯定，可見自一九七六至一九七九年的鄉土文學論戰之後，台灣文學傳統中的現實主義精神獲得普遍共識。而洪醒夫的...
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李昂
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省彰化縣鹿港鎮人。在其作家姐姐施淑、施叔青的薰陶下，喜愛寫作。高一即以處女作「花季」發表報刊而登上文壇。小說主題大多環繞在現代人的情愛和性愛問題上，對於青年男女在社會轉型期所碰到的性心理問題和道德問題多所著墨。筆名「李昂」便是借用母親的姓氏「李」，「昂」則是希望可以昂首挺胸的意思。李昂14歲初二的時候，即開始創作第一篇小說。16歲開始寫＜花季＞，次年發表於《中國時報》副刊，並入選爾雅年度小說選《五十七年短篇小說選－十一個短篇》，此後以才女之姿進入文壇
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一舉成名
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舊指一次科舉便及第成名。今泛稱做成一件事就因此聲名遠播。[例]他初登大銀幕就獲得金馬獎最佳男主角獎，在影壇一舉成名。
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角色扮演法
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圖書出版有限公司。註2彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A，1997年初版，頁261-263。風雲論壇出版社有限公司。
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宣告
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宣布、公告。《左傳．襄公二十八年》：「是故作壇以昭其功，宣告後人，無怠於德。」《三國演義》第一回：「曹節在後竊視，悉宣告左右。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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