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Roald_Dahl
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果罐裏，校長為此打了他們一頓。於是，羅爾德被轉到一所寄宿學校，但在那裡他過得非常不愉快。他十分想家，幾乎每天都會給家裏寫信，不過他從來都沒有在信裡顯示出他的不開心。在母親去世後，他才發現她收藏了所有當時往來的信件。在德比郡的立普頓公學，他是級長的小跟班，在他的早年比較重要的一部份中，他擁有了他自己的小書桌。他的個子很高，在成年後有1.98米，他擅長運動，因而成為學校的壁手球和回力球隊的隊長，還是學校足球隊的成員，這令他十分受人歡迎。那個時候，他逐漸喜歡上了攝影。在他就讀這所學校期間，吉百利食品公司（Cadbury），一家...
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李時珍
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長期咳嗽造成，皮膚會發熱、而且多痰、全身無力，類似肺炎的病症。大病初癒的李時珍不僅難以通過鄉試，甚至幾乎再度病倒。這樣的經驗，對李時珍而言是痛苦的。回鄉後，他作了人生第一個重大的決定，放棄科舉考試求取功名的途徑，走自己的道路。這個轉變，使得《本草綱目》這本鉅著得以誕生，進而改變了整個醫藥學的發展，影響直到今日。 觀點中國傳統的藥物學，稱作「本草學」，事實上它包括了：花草果木、鳥獸蟲魚、鉛錫硫汞等，眾多植物、動物、礦物的藥學；由於其中大多數是植物，所以稱為「本草」。大約在秦漢時期成書的《神農本草經》是現存最早的藥物學著作，...
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茅盾
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代及其後》）。這一切曾給茅盾以古典文學的修養，但在他的回憶裏更多的卻是平凡、灰色和令人窒息的東西，他幾乎把課餘時間都消磨在看小說上。古典小說啓迪了他的文思，同時也在他的作文格調上顯露出印迹。1913年，茅盾考入北京大學預科第一類。預科畢業後,由於家庭經濟的窘迫，便開始工作謀生。1916年8月，到上海商務印書館工作。開始在英文部修改英文函授生課卷,繼之和別人合作譯書。這樣,便有最初的翻譯《衣食住》（卡本脫著）問世。不久，又到國文部編寫《中國寓言》，一面也參與《學生雜誌》的編輯工作。1920年初,“五四”文學革命深入開展中,...
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炮彈
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以炮來發射的彈藥。由彈頭、藥筒、引信、發射藥、底火等構成。依其用途可分為穿甲彈、爆破彈、燃燒彈、煙幕彈等。[例]八二三炮戰時，金門幾乎每寸土地都曾被炮彈炸射過。
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掏心
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掏出心肝。比喻誠懇。如：「他對待朋友那分誠懇，幾乎已到了掏心挖肺的程度。」
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背恩忘義
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師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在只剩五日京兆可當了，為何還要幫他辦事？」這些話傳到張敞的耳朵裡，立刻將絮舜逮捕入獄，並判他死刑。行刑後，絮舜的家屬上告張敞審判不公，以小罪妄殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落，免去官職，貶為庶人。幾個月後，京師的治安又再度變壞，冀州也有盜賊為亂。宣帝...
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童乩
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生根於臺灣民間信仰的職業之一，功能近似於靈媒，常見於廟宇與進香活動。目錄1 稱呼2 功能3 養成4 參考書目 稱呼「童乩」是近代閩南語的口語詞彙，讀作dang-gi。有人推測此名稱是來自南亞語系的越語，在傳統的漢籍文獻中，幾乎找不到「童乩」這個詞，即使是臺灣習稱的「乩童」二字，也要等到19世紀下半葉才見於文獻。然而，這並不代表在這之前就沒有「童乩」存在，傳統的知識份子多以「巫」或「巫覡」來稱呼他們。（註1） 功能「童乩」被視為神明的代言人，當民眾遭遇災厄病痛，便常常求助於童乩，希望獲得神明指點。問神者在燒香說明來由後，便...
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夾竹桃
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花序，花型有單瓣、重瓣之分，花冠為圓筒狀鐘形，花色有紅色、白色、粉紅色、黃色等。夾竹桃的花期相當常，幾乎全年皆能見其開花盛放，而其中以夏、秋之際最為旺盛。 果實夾竹桃結蓇葖果，呈長圓柱形，而種子上端具有淡褐色之長毛。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁374。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁254-255。 關鍵字中文關鍵字：夾竹桃英文關鍵字：Nerium indicum Mill.
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仰泳
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作配合等方面。目錄1 身體姿勢2 腿的技術3 臂的技術4 呼吸與動作配合 身體姿勢 仰泳時身體幾乎水平仰臥在水中，胸部自然伸展與腹部成一直線，頭部沒於水中，臉部露出水面。在遊進時，頭部始終保持正直姿勢，軀幹圍繞縱軸因兩臂的輪流划水動作而自然轉動。 腿的技術 仰泳時腿的動作作用有三：一是推動身體前進，二是維持身體平衡，三是保持身體有較高水準姿勢。腿打水的幅度比自由泳稍大。打水時，以髖關節為支點，大腿發力，帶動小腿及腳用力上踢。向上踢水時膝關節微屈，約成140°角左右，踝關節伸展，腳向內轉，動作要有力。向下打水時...
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團體倫理
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平等；在團體中，成員們不應該因為他們的某些身分，如性別與種族，而受到不平等待遇。許多團體的倫理信條，幾乎都建立於以上四種特質，雖然倫理信條內容各有不同，以適應不同團體的需要，但其精神常是一致的。 價值團體輔導牽涉的是人與人之間的互動，必須透過共同遵守團體倫理，使成員在彼此的相互關係中得到幫助，因此團體倫理有以下重要性：1.諮商是一種專業：諮商關係的建立、維持、發展及結果，是一種微妙的過程，需要專業的知識與技能的支持，而這種過程不是中立過程，而是可使當事人更好或更壞的過程。因此，諮商員的行為無形中涉及專業倫理的問題（Car...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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