:::
資料庫查詢時間：93.7516 ms
共 331 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
待人接物。《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「虛己應物，恕而後行。」《隋書．卷七三．循吏傳．劉曠傳》：「劉曠，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應物。」
|
|
強愎自用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。01.《宋史．卷二九九．李溥列傳》：「而恕等強愎自用，莫肯詢問。」
|
|
平允
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.公平適當。《後漢書．卷五八．虞傅蓋臧列傳．虞詡》：「祖父經，為郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕。」
|
|
應病與藥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
|
|
辜恩負義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
辜負別人對自己的恩惠和情誼。明．朱權《荊釵記》第二三齣：「畜生反面目，太心毒，辜恩負義難容恕，真堪惡。」也作「辜恩背義」。
|
|
另眼看承
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「另眼相看」之典源，提供參考。 ※＃《初刻拍案驚奇．卷八》1>那妻子與小舅私對陳大郎說道：「那時在海灘上，望得見外婆家了，打發了來船，姊弟正走間，遇見一夥人，捆縛將來，道是：『性命休矣！』不想一見大王，查問來歷，我等一一實對，便把我們另眼相看，我們也不知其故。今日見說，卻記得你前年間曾言蘇州所遇，果非虛話了。」 〔注解〕
(1) 典故或見於明．無名氏《霞箋記．第二五齣》。〔參考資料〕 明．無名氏《霞箋記．第二五齣》（據《六十種曲》引）奴婢蒙娘娘另眼看待，實有冤苦在心。今日蒙娘娘垂問，料想終難隱藏，我這一腔幽恨離愁，就奏與娘娘知道。娘娘恕奴婢萬死。
|
|
道根
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.道的本源、根柢。漢．荀悅《申鑒．政體》：「恕者，仁之術也；正者，義之要也；至哉！此謂道根。」
|
|
誑駕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
謙稱自己疏於招待的客氣話。《紅樓夢》第一回：「士隱慌的忙起身謝罪道：『恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪。』」
|
|
蔡智恆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國大陸，2000年)《愛爾蘭咖啡》（2001年）《檞寄生》（2002年）《夜玫瑰》（2003年）《亦恕與珂雪》（2004年）《孔雀森林》（2005年）《暖暖》（2007年）《回眸》（2008年）註：關於「檞寄生」，有人認為應為「槲寄生」是作者筆誤。但依據作者的解釋，這篇小說的篇名是有緣故的，並非筆誤。詳情請參考作者的網站中關於http://www.jht.idv.tw/novel/novel29_R.htm 『為什麼是「檞寄生」，而不是「槲寄生」？』責任編輯：109702127林意欣
|
|
開豁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.寬恕他人的錯失。《初刻拍案驚奇》卷二五：「府判若賜周全開豁，非唯小娟感激，盼奴泉下也得蒙恩了。」《蕩寇志》第一九回：「姊姊真自高見，小弟卻再想不到，如今他已不敢強了，姊姊開豁了他罷。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士