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強愎自用
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也。所嗜不同，故其禍福亦不同。不能教者，志氣不和，取舍數變，固無恆心。若晏陰，喜怒無處。言談日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎過自用，不可證移。見權親勢，及有富厚者，不論其材，不察其行，敺而教之，阿而諂之，若恐弗及。
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承奉
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1.承命奉行。《後漢書．卷四．孝和帝紀》：「出入九年，二千石曾不承奉，恣心從好，司隸刺史訖無糾察。」
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頭焦額爛
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此處所列為「焦頭爛額」之典故說明，提供參考。霍氏是西漢宣帝時一個政治勢力十分龐大的家族。霍光受到皇帝的信任，秉政二十年，掌握了朝中的大權；其兄霍去病是討伐匈奴的名將；其妹則是皇后。他們在朝中權傾一時，連皇帝都要敬畏他們三分。霍光死後，霍氏家族更是專恣驕奢。大臣徐福深恐霍氏造反，便上書宣帝，建議壓抑霍氏，以免後患。不過當時宣帝並沒有採納他的意見。後來霍氏果然因陰謀造反遭到滅族，所有鎮壓有功的人都受到獎賞，只有徐福沒有得到任何表揚。有人便替徐福打抱不平，上書給皇帝說：「有一戶人家的灶，煙囪是直的，旁邊又堆著柴火。客人看見了，便勸那家的主人把煙囪改成彎的，把柴火移開，以免發生火災，但是主人並沒有採納...
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石濤
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人名。名道濟，字石濤，號清湘老人，別號大滌子、苦瓜和尚、瞎尊者、莫書和尚等。生卒年不詳。明末畫家，靖江王之後，與八大山人同時。後為僧。精分隸，善畫山水蘭竹，筆意縱恣，江南第一。著有《苦瓜和尚畫語錄》。
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百無忌憚
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全無忌憚
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此處所列為「肆無忌憚」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．中庸》中，孔子說君子有德行，經常奉行中庸之道，行事不偏不倚，既不會太過，也不會不及；小人則反其道而行，任意妄為，沒有任何忌憚。後來「肆無忌憚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人恣意妄為，毫無顧忌。
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山泉
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2.山水景色。南朝齊．謝朓〈直中書省〉詩：「安得凌風翰，聊恣山泉賞。」隋．盧思道〈上巳禊飲〉詩：「山泉好風日，城市厭囂塵。」
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六博
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一種古代博戲。共有十二棋子，六白六黑，投六箸行六棋。《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》：「若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「自此無人拘管，恣意曠蕩，呼盧六博，鬥雞走馬，飲酒宿娼，無所不至。」
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一無忌憚
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奮擊
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1.奮起力擊。《戰國策．燕策》：「恣睢奮擊，呴藉叱咄，則徒隸之人至矣。」《漢書．卷五三．景十三王傳．廣川惠王劉越》：「齊恐，上書願與廣川勇士奮擊匈奴，上許之。」
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貓頭鷹博士