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矜伐
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恃功自誇。《淮南子．氾論》：「無擅恣之志，無矜伐之色。」《晉書．卷九二．文苑傳．顧愷之傳》：「愷之矜伐過實，少年因相稱譽以為戲弄。」
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嚴嵩
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人名。（西元1481～1568）字惟中，號介溪，明江西分宜人。世宗時為相，攬權貪賄，斥戮異己，後被劾罷官，以子世蕃仍縱恣，籍沒，寄食墓舍而死。嵩善書，工詩文，著有《鈐山堂集》。
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曲房
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密室。《文選．枚乘．七發》：「往來游醼，縱恣于曲房隱間之中。」《文選．陸機．擬古詩十二首．擬明月何皎皎》：「涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳。」
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罪逆不道
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猶「大逆不道」。見「大逆不道」條。01.《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》：「武安又盛毀灌夫所為橫恣，罪逆不道。」
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姦通
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已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《北齊書．卷二六．列傳．薛琡》：「魏東平王元匡妾張氏淫逸放恣，琡初與姦通，後納以為婦。」
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指山賣磨
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指著山上未開採的石塊當磨來出售。比喻說空話、詐騙。元．無名氏〈普天樂．讓與您〉曲：「姐姐每鑽冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每擔雪填河。」明．賈仲名《對玉梳》第二折：「恣情的妙舞清歌，呆子弟迎風把火，強風情指山賣磨。」
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弄法舞文
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財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
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逞己失眾
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恣肆妄為則失去眾人的愛戴支持。《隋唐演義》第五六回：「兵法云：『兵驕必敗。』蓋驕則恃己輕人，驕則逞己失眾，失眾無以禦人，那得不敗。」
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交爭
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1.相互爭論。《韓非子．八說》：「交爭逆令，謂之剛材。」《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．端木賜》：「夫上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有卻，下與大臣交爭也。」
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益無忌憚
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此處所列為「肆無忌憚」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．中庸》中，孔子說君子有德行，經常奉行中庸之道，行事不偏不倚，既不會太過，也不會不及；小人則反其道而行，任意妄為，沒有任何忌憚。後來「肆無忌憚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人恣意妄為，毫無顧忌。
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貓頭鷹博士