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手帕
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手絹、手巾。[例]奶奶被電視劇情感動得頻頻以手帕拭淚。
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非正式組織
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非正式組織相對於正式組織，為一種自發組成的團體，其會一直存在於正式組織中。目錄1 意義2 功能3 類型4 運用方式5 關鍵字6 參考文獻 意義 為人們基於工作、興趣、情誼等原因，自發形成的一種組織型態，而不像正式組織依規章設立，其互動型態相較於正式組織更為平等親密，核心價值訴諸情感聯繫而非任務導向。 功能 滿足成員無法在正式組織被滿足的需要，也提供成員制衡正式組織的管道，並因為自發性強、彈性大而增強組織應變能力。 但若是使用不慎，將會造成正式與非正式組織的角色衝突、徇私苟且而降低工作效率、成為抵制變革的來源。 類型...
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吟誦
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吟詠歌誦。[例]押韻的詩歌，通常能在吟誦間表達出作者的情感。
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白先勇
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徵的筆法，更特別的是「人物內心獨白」與「意識流」的運用，深入一個人的內心世界，試圖捕捉人物內心萬變的情感。 著作：代表作《臺北人》，另有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《紐約客》。長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》。舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等，後收錄於《白先勇作品集》。責任編輯：謝靜雯資料來源：http://www.bookzone.com.tw/event/ct101/speech-3.html
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個人英雄主義
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一種個人主義的表現方式。特點是強調個人地位、凸顯自己的風格，忽視群眾情感等，而有意將自己塑造成一位英雄。如：「藍波系列電影充分表現了個人英雄主義。」
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韓良露
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、林清玄、蔡珠兒、陳文玲等飲食名家作品二十二篇。食物除了供養人們之外，碗盤之間正有著父母與兒女的難解情感，成長記憶全在鹽酒油米之中化為甜蜜與酸苦。除了林文月《飲膳札記》之外，年代比較近的飲食文學作家和作品包括：1996年盧非易的《飲食男》，文字靈趣生動，又援引諸多西洋飲食文學典故。韓良露的《美味之戀──人在台北，玩味天下》、《微醺之戀─旅人與酒的相遇》、《食在有意思 : 韓良露與朱利安的美味情境》，以及《雙唇的旅行：韓良露食藝文札》等。張曼娟的《黃魚聽雷》，全書分為【夏日宴】、【秋日宴】、【冬日宴】、【春日宴】...
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衣裳楚楚
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此處所列為「衣冠楚楚」之典故說明，提供參考。「衣冠楚楚」原作「衣裳楚楚」。《詩經》是現存最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映出當時的社會生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一詩以有人以為是沒落士大夫的哀嘆，或嘆息人生短促的詩。詩中說到蜉蝣的翅膀薄又亮，真像鮮明的衣裳。可是生命朝生暮死，令我心很是傷悲，蜉蝣如此，我也是如此！我的人生歸處在何方啊！詩中以「衣裳楚楚」形容服裝整齊亮麗。後來「衣冠楚楚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容男子服裝整齊出眾。因古代男子盛裝，必須戴冠的緣故。
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創傷後壓力疾患(PTSD)
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刺激採取逃避或不理會、不反應，像是不去接觸與創傷事件有關的所有事物或是情境，可能會呈現麻木、疏離或是情感遲鈍反應。3. 在創傷事件後表現出過度的焦慮感，可能會出現過度警覺、過度驚嚇、易怒、難以入眠心跳過快、或是注意力難以集中的。(註1.2) 病程美國每年約有3.5%的人經歷壓力疾患的一種；有7%~9%的人在其一生中罹患壓力疾患中的一種。只有7%的人會在一開始使接受治療。女性發展此病患至少為男性兩倍；約有20%女性遭受嚴重創傷，而男性只有8%。(註1) 生物遺傳因素研究發現，創傷事件在腦部和身體引發生理變化，可能導致嚴的壓...
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孟郊
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生平孟郊，字東野，湖州武康人，生於公元751年，卒於公元814年，他少年時候曾經隱居於嵩山，個性狷介，家境非常困窘。在求仕過程中，屢屢下第，到了要50歲才登上進士，擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子，心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩，於推敲文字上費盡苦心，有「苦吟詩人」之稱，優點是務去陳言，立新求奇，但缺點是晦澀冷僻。整體來說，他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感，以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之，〈古怨〉:「試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死?」其悲憤情感，實令人心驚。
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夔州
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國家政局的不穩與不安的前途。其他如「魚龍寂寞秋江冷」、「請看石上藤蘿月，已映州前蘆荻花」，也將詩人的情感融入景色之中。 用字精鍊準確杜甫曾說過「語不驚人死不休」，可見他十分著重字詞的錘鍊。《秋興》亦可見其鍊字之功力。如第六首：「瞿唐峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。」這裏的「風煙」影射戰火（「烽煙」）。又瞿唐與曲江相去萬里，但現卻因「風煙」而相接。詩人諷刺地以「接」寫離散，就能反襯出其不能歸去的愁緒。而第三首：「信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。」漁人一夕不去，彷如詩留濟夔州，難返長安；而可以自由飛去的燕子卻故意在江面徘徊不去，...
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貓頭鷹博士