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同理心技術     
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,需要表達的內容有兩個主軸,第一為簡述當事人的內容,第二為當事人所親身經歷的情緒。在簡述語意技術以及情感反應技術中,也常提到要適時的反應當事人所敘述的內容,但同理心技術較著重於高層級的深層想法,希望能非常深入的去探討當事人的內心世界,並且掌握其感覺,讓諮商員以將心比心的態度去聆聽,並且用同理心來去幫助當事人度過難關。(註1) 同理心技術的種類 初層次同理技術此層級的同理技術較適用於初期的諮商時期,或者是諮商員與當事人初步認識,尚未非常熟知彼此的階段,因此初步的諮商時期,通常當事人也會以較表面的想法來告知諮商員。另外,此層...
教學社會學     
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nal dominance and subordination)論點,就是說明師生之間存有潛在的對立情感。後來,傑克遜(P. Jackson)經過多年觀察班級教室生活,於1968年出版《教室生活》(Life in Classrooms)一書,亦可以說是教育社會學得力之作,該書中特別提及教室生活猶如「群眾」(crowd)一樣,教師要控制一群學生(群眾),並須訂定明確的規範,並運用其權威發揮其影響力,使學生心無旁鶩,能專注學習,學生在此環境下生活,自然而然學到了遵守規範和應付權威,構築了學校教學的社會化功能。基本上教學社會學...
不是冤家不聚頭     
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冤家、仇人,常作對親暱者的稱呼。不是冤家不聚頭形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感的問題,都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人,須有前世緣分。《紅樓夢》第二九回:「我這老冤家是那世裡孽障,偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的:『不是冤家不聚頭』。」也作「不是冤家不聚會」。
轉移     
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轉移(Transference)葛士門認為轉移有兩種:一為一般性轉移,一為特殊性轉移。前者是兒童以其對待父母的態度或情感,轉移到教師或他所接近的人身上;後者則指病人把心理分析家當成過去對他有意義的對象看待。轉移是治療者和病人間所建立情感橋梁,藉此關係,心理分析師得以觸及病人潛意識的靈光,然後把壓抑的潛意識內容接生出來,是病人得到了悟而治癒。教師所接觸的轉移現象,不是特殊性轉移,而是一般性轉移。學校裡,學生對老師發生轉移是常有的,由於教師在學生面前,...
熱愛     
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2.熱切的情感。[例]雖然去國多年,他對國家民族的這份熱愛,絲毫不減。
張曉風     
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、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁,以散文最為著名。她的成名作《地毯的那一端》抒寫婚前的喜悅,情感細膩動人,但她的成就並不止於此。她其後的作品在內容和技巧上都不斷發展和突破,從描寫生活瑣事,漸漸轉變為抒寫家國情懷及社會世態,融入哲理,不斷開拓。詩人兼散文家余光中曾在《你還沒有愛過》一書的序中譽之為「亦秀亦豪的健筆」。
人本論     
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2.人本心理學。為心理學理論中,除精神分析論與行為論之外的新興理論。主張以正常人為研究對象,探討人的經驗、價值、欲念、情感、生命意義等問題。目的在助長個人健康發展、自我實現以造福社會。代表人物為馬斯洛(A.Maslow)、羅嘉斯(C.Roger s)、阿德勒(A.Adler)等。
夔州詩     
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國家政局的不穩與不安的前途。其他如「魚龍寂寞秋江冷」、「請看石上藤蘿月,已映州前蘆荻花」,也將詩人的情感融入景色之中。 用字精鍊準確杜甫曾說過「語不驚人死不休」,可見他十分著重字詞的錘鍊。《秋興》亦可見其鍊字之功力。如第六首:「瞿唐峽口曲江頭,萬里風煙接素秋。」這裏的「風煙」影射戰火(「烽煙」)。又瞿唐與曲江相去萬里,但現卻因「風煙」而相接。詩人諷刺地以「接」寫離散,就能反襯出其不能歸去的愁緒。而第三首:「信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。」漁人一夕不去,彷如詩留濟夔州,難返長安;而可以自由飛去的燕子卻故意在江面徘徊不去,...
非正式溝通     
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非正式溝通(informal communication)指在一個組織中的成員,不依循組織層級方式,進行彼此之間訊息的傳遞,以促進成員之間意見交換與情感聯繫。目錄1 釋義2 方式3 特性4 正面影響5 負面影響6 中英文關鍵字7 參考書目 釋義在任何組織中除了正式溝通外,也必然有非正式溝通的存在,因為組織中的每位成員都有其人際網絡或社會關係,自然會不定時的再一起交換訊息,分享彼此的經驗,這種溝通方式並不屬於正式溝通的範疇,而是屬於非正式溝通的方式。因此,組織中有正式溝通,也一定有非正式溝通,兩者如影隨形,難以分離。 方式...
傾洩     
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2.指情感、情緒如水般大量宣洩出來。如:「思鄉之情,無處傾洩。」《醒世姻緣傳》第六○回:「原算計叫狄希陳進去,把那一肚皮的惡氣盡數傾洩在他身上。」
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