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行尸走肉
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欲蓋而彰
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昭明,善人勸焉,淫人懼焉,是以君子貴之。 〔注解〕
(1) 回:違反。
(2) 疚:音ㄐ|ㄡˋ,慚愧後悔。
(3) 章:表揚、顯揚。
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額手稱頌
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,衛兵見到他都舉手至額,以表敬意。後來演變為感激之意,如《水滸傳》第四二回:「宋江以手加額稱謝道:『慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》,又救了我的性命!』」宋江舉手至額,表示對九天玄女的感謝,也有用來表示慶賀之意。《東周列國志》第三七回:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難,等亂事平定後回到晉國,老百姓無不舉手,高至額頭,以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額,表示慶賀、高興,但後來只要高興至極而慶賀,不一定舉手額頭,一樣可用「額手稱慶」來形容。
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南山捷徑
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此處所列為「終南捷徑」之典源,提供參考。 #唐.劉肅《大唐新語.卷一○.隱逸》盧藏用始隱於終南山中,中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者,睿宗迎至京,將還,藏用1>指終南山2>謂之曰:「此中大有佳處,何必在遠!」承禎3>徐答曰:「以僕所觀,乃仕宦捷徑耳。」藏用有慚色。藏用博學工文章,善草隸,投壺彈琴;莫不盡妙。未仕時,嘗辟穀練氣,頗有高尚之致。及登朝,附權要,縱情奢逸,卒陷憲綱,悲夫! 〔注解〕
(1) 藏用:盧藏用(?∼西元714?),字子潛,唐幽州范陽人。舉進士,但不得官職,故隱居於終南山。武周長安中,召授左拾遺。中宗朝,歷中書舍人,黃門侍郎,修文館學士。後因附太平公主,配流嶙表。出仕後專事...
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青雲平步
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此處所列為「平步青雲」之典源,提供參考。 1、「平步」:唐.白居易〈潯陽歲晚寄元八郎中庾三十二員外〉詩(據《全唐詩.卷四四○.白居易》引)閱水年將暮,燒金道未成。丹砂不肯死,白髮自須生。病肺慚杯滿,衰顏忌鏡明。春深舊鄉夢,歲晚故交情。一別浮雲散,雙瞻列宿榮。螭頭階下立,龍尾道前行。封事1>頻聞奏,除書2>數3>見名。虛懷事僚友,平步取公卿。漏盡雞人報,朝迴幼女迎。可憐白司馬,老大在湓城。 〔注解〕
(1) 封事:古代臣子奏事,以皂囊封板,防止洩露,稱為「封事」。
(2) 除書:任命官職的文書。
(3) 數:音ㄕㄨㄛˋ,頻頻、屢次。 2、「青雲」:《史記.卷七九.范雎蔡澤列傳.范雎》范雎既...
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東海撈鍼
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記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
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鏤心刻骨
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幸容甯越2>之辜3>,深荷三公4>之德。銘刻心骨,退思狂愆5>,五情冰炭6>,罔知所措。晝愧於影,夜慚於魄,啟處不遑,戰跼無地。 〔注解〕
(1) 愍:音ㄇ|ㄣˇ,憐恤、哀憐。
(2) 甯越:戰國趙中牟人,生卒年不詳。苦於耕稼之勞,刻苦求學十五年,遂為周威公之師。甯,音ㄋ|ㄥˋ。
(3) 辜:罪過。
(4) 三公:三為「王」之訛。王公,指王承,晉太原晉陽人,生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆:音ㄑ|ㄢ,過失、罪過。
(6) 冰炭:冰冷炭熱,二物不能相容。喻內心交戰。
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疚心疾首
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內心疚愧,頭痛欲裂。形容痛苦慚愧到了極點。《魏書.卷六.顯祖紀》:「朕思百姓病苦,民多非命,明發不寐,疚心疾首。」宋.王安石〈答韶州張殿丞書〉:「此皆不肖之孤,言行不足信於天下,不能推揚先人之功緒餘烈,使人人得聞知之,所以夙夜愁痛,疚心疾首而不敢息者以此也。」
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如數
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按照規定或原來的數目。如:「如數歸還」。明.董穀《碧里雜存.板兒》:「初至,見交易者皆稱錢為板兒,怪而問焉,則所使者低惡之錢,以二折一,但取如數而不視善否。」《文明小史》第三五回:「說得毓生滿面羞慚,只得如數給他。」
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敗絮
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破舊的棉絮。如:「敗絮其中,金玉其外」。晉.陶淵明〈與子儼等疏〉:「敗絮自擁,何慚兒子?」《南齊書.卷五二.文學列傳.卞彬》:「為人多病,起居甚疏,縈寢敗絮,不能自釋。」
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