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高僧     
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戒行卓越的僧人。唐.韓愈〈廣宣上人頻見過〉詩:「久朝士無裨補,空愧高僧數往來。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「此間瓦官寺有個高僧,法名齊物,極好學問。」
靦顏     
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2.面帶羞。唐.杜甫〈去矣行〉:「野人曠蕩無靦顏,豈可久在王侯間。」
嘉禮     
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本指飲食、冠昏、賓射、饗燕、賀慶等禮節。《周禮.春官.大宗伯》:「以嘉禮親萬民,以飲食之禮親宗族兄弟。」後專指婚禮。《聊齋志異.卷一.狐嫁女》:「不知今夕嘉禮,無以賀。」
詞窮理屈     
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由於理由不充分,而無言以對。宋.蘇軾〈論河北京東盜賊狀〉:「切詳按問,自言皆是詞窮理屈,勢必不免。」明.沈受先《三元記》第二○齣:「看他詞窮理屈,任我羞,只自忍氣吞聲。」也作「理屈詞窮」。
以手加額     
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把手放在額頭上,表示慶幸、感激。《宋史.卷三三六.司馬光傳》:「衛士望見,皆以手加額曰:『此司馬相公也。』」《水滸傳》第四二回:「宋江以手加額,稱謝道:『愧!原來是九天玄女娘娘,傳受與我三卷天書,又救了我的性命。』」
學步邯鄲     
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即「邯鄲學步」。見「邯鄲學步」條。01.《漢書.卷一○○.敘傳上》:「昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!」02. 《周書.卷四七.藝術列傳.趙文深》:「及平江陵之後,王褒入關,貴遊等翕然並學褒書,文深之書,遂被遐棄,文深恨,形於言色。後知好尚難反,亦攻習褒書,然竟無所成,轉被譏議,謂之學步邯鄲焉。」 
出言無狀     
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不拔,若瓊等見禽,吾屬盡為虜矣。」紹但遣輕騎救瓊,而以重兵攻太祖營,不能下。太祖果破瓊等,紹軍潰。圖,又更譖郃曰:「郃快軍敗,出言不遜。」郃懼,乃歸太祖。
    
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愧。如:「恧」。《文選.嵇康.幽憤詩》:「內負宿心,外恧良朋。」唐.柳宗元〈乞巧文〉:「言語譎詭,令臣縮恧。」
氣韻     
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2.人的神采氣度。唐.孟郊〈壽安西渡奉別鄭相公〉詩之二:「顧耕稼士,朴略氣韻調。」
潘岳     
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。獨無李氏靈。髣髴覩爾容。撫衿長嘆息。不覺涕沾胸。沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上東門吳。下愧蒙莊子。賦詩欲言志。此志難具紀。命也可奈何。長戚自令鄙。三曜靈運天機。四節代遷逝。淒淒朝露凝。烈烈夕風厲。奈何悼淑儷。儀容永潛翳。念此如昨日。誰知已卒歲。改服從朝政。哀心寄私制。茵幬張故房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時。朔望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈...
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