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破五     
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舊曆正月初五日,一般商店才正式營業,故稱為「破五」。清.富察敦崇《燕京歲時記.破五》:「初五日謂之破五,破五之內不得以生米為炊,婦女不得出門。」
登高會     
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農曆九月初九,重陽節的登高聚會。《儒林外史》第四六回:「老先生此來,恰好虞老先生尚未榮行,又重九相近,我們何不相約作一個登高會。」也稱為「茱萸會」。
泛索     
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點心、食品。因不定時而索喚,故稱為「泛索」。元.周密《武林舊事.乾淳奉親》:「淳熙五年二月初一日,上過德壽宮起居,太上留坐冷泉堂進泛索訖,至石橋亭子上看古梅。」
穀日     
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1.陰曆正月初八,稱為「穀日」。
斷煙     
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2.舊俗寒食節禁火三日,稱為「斷煙」。宋.劉辰翁〈永遇樂.璧月初晴〉詞:「誰知道、斷煙禁夜,滿城似愁風雨。」也稱為「斷火」。
初弦     
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農曆每月初八前後的月亮。唐.杜甫〈遣意〉詩二首之二:「雲掩初弦月,香傳小樹花。」宋.秦觀〈金山晚眺〉詩:「西津江口月初弦,水氣昏昏上接天。」
不差不錯     
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正好。《儒林外史》第二回:「正月初一日,我夢見在一個極高的山上,天上的日頭,不差不錯,端端正正掉了下來,壓在我頭上,驚出一身的汗。」
清水祖師     
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道教奉祀的神明之一。宋代末年河南開封人陳昭應,祖先世代為封疆臣,傳到昭應時正值大亂,於是遷居福建泉州的清水巖,改裝僧徒,遊勸反抗夷人。死後,明太祖封田立廟祭祀。民間傳說每當地方上有火災或禍事時,寺廟中木雕的清水祖師就顯靈,讓自己的鼻子掉下來,以警告百姓,故稱為「落鼻祖」。今閩臺各地廟祀隆盛。在臺北萬華的清水巖為主廟,每年農曆元月初六誕辰,有盛大的慶祝儀式。
鬼打更     
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(歇後語)沒人上門。因為沒人,才輪到鬼打更。《水滸傳》第二四回:「老身不瞞大官人說,我家賣茶,叫做鬼打更。三年前六月初三下雪的那一日,賣了一個泡茶,直到如今不發市。」
太陽糕     
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由白米麵加糖製成,其上捏印有小雞形狀的一種糕點。舊時用來祭祀太陽星君,因此稱為「太陽糕」。清.富察敦崇《燕京歲時記.太陽糕》:「二月初一日,市人以米麵團成小餅,五枚一層,上貫以寸餘小雞,謂之太陽糕。都人祭日者,買而供之,三五具不等。」
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