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筏子
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水上行駛的竹排或木排。也有用牛羊皮、橡膠等製造的。《儒林外史》第三九回：「蕭雲仙見無船隻可渡，忙叫五百人旋即砍伐林竹，編成筏子。」也稱為「小舟」。
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胸中甲兵
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魏世祖形容崔浩外表雖柔弱無勇力，但心中卻富有用兵謀略。典出《魏書．卷三十五．崔浩傳》。後比喻人富有智謀。也作「胸有甲兵」。
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資料驅動決定
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必須掌握資料可信、詮釋正確、判斷合理的原則；如果資料不可信、資料全是錯誤、判斷失誤，則再多的資料也沒有用，甚至可能造成誤導，不可不慎。 參考資料吳清山，林天祐（2006）。資料驅動決定。教育研究月刊，143，140。
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樗材
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樗樹的木質粗鬆，沒有用處。比喻平庸沒有才能。多用為自謙之詞。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「且云或香閨姣女，並已乘龍。或鄙棄樗材，不堪倚玉。」也作「樗朽之材」。
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摘記
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把要點記下來。如：「讀書時，遇到有用的材料，應隨手摘記整理。」
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不識丁
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滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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珠遺滄海
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平時就糊裡糊塗的象罔，結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道：「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用，怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢？」故事裡的寶珠，其實是代表道家所主張的道，它充塞於天地之間，無法用人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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鴟目虎吻
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形容相貌銳利凶狠。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「是時有用方技待詔黃門者，或問以莽形貌，待詔曰：『莽所謂鴟目虎吻，豺狼之聲者也，故能食人，亦當為人所食。』」北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「王莽非直鴟目虎吻，亦紫色蛙聲。」
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木雁
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莊子行於山中，看見一棵大樹以無所用，不受砍伐，因而得以長壽。之後又看見兩隻雁，一隻會叫，一隻不會叫，結果不會叫的被主人宰殺來招待客人。因此認為面對這兩種境況，只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子．山木》。後因以「木雁」比喻無才與有才。唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「才能疑木雁，報施迷夷跖。」
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紙上兵
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一件值得稱頌嘉許的事，並且告訴妻子說：「作戰是一件攸關生命安危的事，而趙括卻看得太容易了，將來趙王沒有用他當將軍就罷了，如果起用他，那麼讓趙國大敗的一定就是趙括。」後來，秦國出兵攻打趙國，當時趙奢已經去世，相國藺相如又病重無法輔政，只剩大將軍廉頗獨撐大局。廉頗治軍有方，深謀遠慮，他見秦軍強大，不能硬拚，於是下令堅守營壘，不理秦軍百般挑戰，使秦兵久戰無功。於是秦王便派出間諜，散布謠言說：「秦軍最怕的是趙奢的兒子趙括統領大軍。」結果趙孝成王竟中計想改派趙括替代廉頗，但趙括的母親卻上書表示反對，藺相如也表示同樣意見，說到：「趙括雖然熟讀兵書，卻不懂得靈活運用，非大將之才。」但趙王不聽建言，還是派了趙...
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貓頭鷹博士