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沐猴而冠     
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據《史記.卷七.項羽本紀》載,西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後,屠殺城裡的百姓,殺害已經投降的秦王子嬰,並且放火掉宮殿,然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議:「關中這個地方,山河四面圍繞,是天然屏障,土地肥沃豐饒,首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。...
    
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2.瀰漫。《南史.卷九.陳武帝本紀》:「縱火柵,煙塵漲天。」
雪中送炭     
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看,是說因為天寒,高登家中無薪柴可取暖,所以去向友人要,卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴,他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭,最後卻是貧困對貧困,自覺可笑又可憫。從這些故事來看,「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候,伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻,可以找到唐代德行禪師的《四字經》,裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用,也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻在人艱困危急之時,給予適時的援助。
    
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1.用熱的金屬在牛馬或物體上留下標誌。如:「烙印」。
3.將食物放在熱的鍋上烤熟。如:「烙餅」。《儒林外史》第一回:「王冕自到廚下烙了一斤麵餅,炒了一盤韭菜,自捧出來陪著。」
    
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表動作是臨時、現時的。唐.杜荀鶴〈山中寡婦〉詩:「時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉。」元.喬吉〈滿庭芳.活魚旋打〉曲:「活魚旋打,沽些村酒,問那人家。」
米珠薪桂     
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木還值錢,您的傳令者像鬼那麼難見到,大王您更有如天帝一般,一面難求。您今天要我留下,難道要我吃玉石,桂木,並且靠著那些鬼以見您一面嗎?」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重,並以「食貴於玉,薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴,根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」,「玉」多作「珠」,「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出,用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明.錢子正〈有弟久不見〉詩:「有弟久不見,米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回:「及至到了京師,這米珠薪桂之地,數米秤柴,還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
    
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1.水草叢生的地方。《孟子.滕文公下》:「園囿、汙地,沛澤多而禽獸至。」《管子.揆度》:「山林,破增藪,焚沛澤,逐禽獸。」
    
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用微火加熱烤。多在製造藥材、茶葉、菸葉等過程中使用。[例]烘焙、焙茶
怒髮衝冠     
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相似詞:怒不可遏、怒火中、怒火萬丈、怒氣衝天、怒形于色
焚琴煮鶴     
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把琴當柴,烹煮鶴來吃。比喻極殺風景的事。宋.洪适〈滿江紅.春色怱怱〉詞:「吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯。」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「焚琴煮鶴從來有,惜玉憐香幾個知。」也作「煮鶴焚琴」、「煮鶴琴」。
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