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戒懼
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戒慎恐懼。《左傳．桓公二年》：「文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。」漢．王充《論衡．譏日》：「禍福自至，則述前之吉凶，以相戒懼。」
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朽木糞土
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語本《論語．公冶長》：「朽木不可雕也；糞土之牆，不可杇也。」比喻人不堪造就。漢．王充《論衡．問孔》：「朽木糞土，敗毀不可復成之物，大惡也。」也作「朽木糞牆」。
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不好
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1.不善、不良。《楚辭．屈原．離騷》：「吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。」漢．王充《論衡．自紀》：「善雅歌，于鄭為人悲；禮舞，于趙為不好。」
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乖違
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1.違背、背離。漢．王充《論衡．順鼓》：「若事，臣子之禮也；責讓，上之禮也。乖違禮意，行之如何？」
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憧憧
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3.搖曳不定的樣子。漢．王充《論衡．恢國》：「光武起，過舊廬，見氣憧憧上屬於天。」
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槧
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1.古時記事寫字用的木板。如：「懷鉛提槧」。漢．王充《論衡．量知》：「斷木為槧，析之為板，力加刮削，乃成奏牘。」
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解除
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2.祈神以消除災禍。漢．王充《論衡．解除》：「世信祭祀，謂祭祀必有福。又然解除，謂解除必去凶。」《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「臣自在宰府，及備朱衣，迎氣五郊，而車駕稀出，四時至敬，屢委有司，雖有解除，猶為疏廢。」
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絕交
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斷絕友誼。漢．王充《論衡．定賢》：「是故百金之家，境外無絕交。」《後漢書．卷六五．皇甫規傳》：「糾舉諸郡，絕交離親，戮辱舊故。」
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切瑳琢磨
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即「切磋琢磨」。見「切磋琢磨」條。01.漢．王充《論衡．量知》：「骨曰切，象曰瑳，玉曰琢，石曰磨，切瑳琢磨，乃成寶器。」
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真正
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真實、確實。漢．王充《論衡．無形》：「蟬蛾之類，非真正人也。」《文明小史》第二六回：「來聽新聞的人居其大半，除去民權學堂的學生，真正他們同志也就有限了。」
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貓頭鷹博士