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驥騄
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古代二駿馬名，並為周穆王八駿之一。三國魏．曹丕〈典論論文〉：「斯七子者，于學無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而並馳。」漢．王充《論衡．案書》：「故馬效千里，不必驥騄；人期賢知，不必孔墨。」
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燋
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火燒、火傷。漢．王充《論衡．說日》：「火中無生物，生物入火中，燋爛而死焉。」
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儒生
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研習儒家學說的學者。亦泛指讀書人。漢．王充《論衡．超奇》：「故能說一經者為儒生，博覽古今者為通人。」《三國演義》第八六回：「人皆言東吳多賢，誰想懼一儒生！」
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偶人
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以土木等為材料所製成的人像。《史記．卷三．殷本紀》：「帝武乙無道，為偶人，謂之天神。」唐．張守節．正義：「偶，對也。以土木為人，對象於人形也。」漢．王充《論衡．自然》：「偶人千萬，不名為人者，何也？」
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擊壤
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一種古代的遊戲。將一塊鞋狀的木片當靶子，在一段距離之外用另一塊木片對其投擲，打中則獲勝。漢．王充《論衡．刺孟》：「夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉？」此本為老人閒暇無事時的遊戲。《藝文類聚．卷一一．帝王部．帝堯陶唐氏引帝王世紀》：「天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。」後比喻太平盛世。《文選．張協．七命》：「玄齠巷歌，黃髮擊壤。」唐．張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉：「河清難得，人代幾何？擊壤之歡，良有以也。」
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論說
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1.議論、辨析。《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王充》：「充好論說，始若詭異，終有理實。」
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織錦
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1.編織錦緞。漢．王充《論衡．程材》：「刺繡之師能縫帷裳，納縷之工不能織錦。」唐．李白〈烏夜啼〉詩：「機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。」
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上壽
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1.古稱長壽之尤者為上壽。其說有三：一百二十歲、一百歲、九十歲。《左傳．僖公三十二年》：「爾何知中壽。」唐．孔穎達．正義：「上壽百二十，中壽百，下壽八十。」《莊子．盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」漢．王充《論衡．正說》：「上壽九十，中壽八十，下壽七十。」
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智囊
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足智多謀的人。漢．王充《論衡．驗符》：「賈誼智囊之臣，云色黃數五，土德審矣。」《史記．卷七一．樗里子甘茂傳》：「樗里子滑稽多智，秦人號曰『智囊』。」
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主顧
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3.猶豫不定。漢．王充《論衡．逢遇》：「況節志高妙，不為利動，性定質成，不為主顧乎？」
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貓頭鷹博士