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國際不打小孩日(430_Spank_Out_Day)     
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的組織和個人來提倡正面管教,並呼籲終止體罰。」瑪莉尼爾森(Mali Nilsson) 國際拯救兒童聯反體罰專案委員會主席「『不打小孩日』有助於將焦點放到極需關懷的兒童人權和需求上。只有在家和在學校感到安全,孩子的學習才有最佳的效果。懂得不用打來對待孩子的父母也比較快樂。體罰這個壞習慣是可以被戒除的,請共同參與這個教育運動。」娜汀布洛克(Nadine Block) EPOCH-USA的聯席主席,同時是位校園心理學家 資料來源大紀元文化網
    
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判斷。宋.歐陽修〈新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻〉:「魯冊謹會,周公彖凶吉。」
    
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古稱諸侯的主。通「霸」。《左傳.成公二年》:「樹德而濟同欲焉,五伯之霸也。」唐.孔穎達.正義:「伯者,長也。言為諸侯之長也。鄭玄云:『天子衰,諸侯興,故曰霸。霸,把也。言把持王者之政教。』故其字或作伯,或作霸也。」
稀鬆平常     
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1.經常如此。如:「對我而言,早起晨泳是件稀鬆平常的事,不足為奇。」
2.比喻毫無用處。如:「這個法子稀鬆平常,一點也不管用。」
各自為政     
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年不詳。歷事文、共、平三君,共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間,飽受戰爭之苦,倡和平運動,使兩國結於宋,為春秋史上著名的第一次弭兵之約。 (3) 食:音ㄙˋ,拿食物給人吃。 (4) 羊斟:春秋時宋國人,生卒年不詳。宋師華元之御者,因華元殺羊不與,及戰,驅車直入鄭師,致華元被俘。 (5) 與:音ㄩˋ,在其中。 (6) 疇昔:昔日、從前。〔參考資料〕 《詩經.小雅.節南山》不弔昊天,亂靡有定。式月斯生,俾民不寧。憂心如酲,誰秉國成?不自為政,卒勞百姓。
洗心革面     
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03.《三朝北會編.卷九五.靖康中帙》:「名分既辨,號令既行,則懷忠抱義者,知效命之所;拱手觀變者,銷從逆之萌。盜賊盤據,必洗心革面,不復有雄跨割據之意。」
東道主     
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,勢必又要擴張它西邊的領土,到時晉國不損害秦國,還能從哪裡取得土地呢?」秦穆公聽了很高興,就和鄭國結,派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍守,自己則撤軍回國了。後來「東道主」被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
無法無天     
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※明.月榭主人《釵釧記.審問》苦吟從幼業儒,素守清規,父未捐官,憑媒聘下史直之女為妻。苦吟父喪,四壁一空,室如懸磬,蹉跎未娶。痛直陡起狼心,背卻前,立意退婚,將女碧桃改許魏氏。恐吟興訟,無詞抵飾1>,扭捏2>惡婢雲香作證,假付釵釧3>銀兩,誣陷平民,誣告枉罪,無法無天。 〔注解〕 (1) 抵飾:辯解掩飾。 (2) 扭捏:唆使。 (3) 釵釧:釵與鐲。泛指婦女的飾物。釧,音ㄔㄨㄢˋ。
畏首畏尾     
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據《左傳.文公十七年》載,在春秋時代晉、楚兩國爭相當諸侯的主,有一次晉國大會諸侯,卻不見鄭國來參加,因此懷疑鄭國有二心。鄭國國君於是寫了一封信給晉國國君說:我國雖小,但三年來多次朝見晉君,盡了最大的誠意,但是你們還是懷疑我們的忠誠,那麼只有走上亡國的下場了。現在我國的處境是前頭也怕,後頭也怕。既害怕楚國來攻,又擔心晉國來犯,當我們被逼得走投無路時,就像被獵人追捕的鹿一樣,為了逃命,匆忙之間,無法審慎選擇庇護之所。如果晉國過分威逼,鄭國在窮途末路之餘,即使會走上滅亡的下場,也會用全副兵力抗晉,或倒向楚國。後來「畏首畏尾」演變為成語,用來形容疑慮顧忌,膽小怕事。
尊王攘夷     
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目錄1 尊王2 攘夷3 關鍵字4 參考資料 尊王春秋末年,尊尊的觀念不再為人們所信守,親親精神亦漸告式微,避難東來的周平王儘管仍是名義上的共主,卻已無法統有天下。諸侯中實力最強者起而代之,擔負安定局面、維時秩序的任務。他們打出「尊王」的口號,以尊崇周天子為名,號召各國出席會。主持會的「霸主」儼然以封建制度的擁護者自居,誓之中也有「不可改換嫡子」、「不可以妾為妻」等等合於...
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