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長笛
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歐洲後，德國就是成為其發展的中心，德國長笛的名稱也因此而來，不過這種德國長笛本身沒有得到進一步發展，直到20世紀初，仍然保留了原來的特點和用途。這種德國長笛後曾在法國得到一些發展，之後傳回了德國，德國的長笛演奏家兼數學家特奧巴爾德·彪姆Theobald Boehm (1794- 1881) 根據之前英國人威廉·哥登的理論，設計製造了一種新式長笛：這種長笛使用的是金屬的材料，金屬材料的使用使長笛更耐用，零件更容易在工廠中批量製造，金屬長笛的音量也比傳統木長笛大，更適合在大型音樂廳表演。此外還有錐形的上管和管體厚度、音孔直徑...
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以來
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1.從過去的某時間直到現在。如：「十年以來」。《左傳．昭公十三年》：「志業於好，講禮於等，示威於眾，昭明於神，自古以來，未之或失也。」《陳書．卷三．世祖本紀》：「自喪亂以來，十有餘載，編戶凋亡，萬不遺一。」也作「已來」。
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藪鳥
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晚時都是由雌鳥獨自擔負，雄鳥只有在白天時才會幫忙。而雛鳥在孵出後還是得由親鳥窩在巢中調節他們的體溫，直到第八天後才能離開巢去覓食，而雛鳥的成長速度飛快，第十二天就可以離巢在附近樹枝間做短距離的跳躍飛行，第十五天飛行就可達到數十公尺。<註4> 關鍵字中文關鍵字：藪鳥英文關鍵字：Liocichla steerii 參考書目註1：自然生態保育系列叢書三，宜蘭縣鳥類資源78頁，張明財及林燕秋撰文，宜蘭縣政府1996年8月出版。註2：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑275頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發...
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葛洪
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術。在西晉惠帝太安年中，葛洪因精通武藝，被徴召為義軍將兵都尉，事成後就回到故鄉，不再接受朝廷的徵召。直到廣州時，因刺史鄧嶽苦苦挽留，於是停留在羅山中，一心煉丹修道，並繼續完成《抱朴子》一書。後至八十一歲時，端坐日中，兀然若睡而死，且衣著顏色如生前時的樣貌，相傳是尸解成仙。=著作=著有《抱朴子》內外篇、《神仙傳》、《隱逸傳》、《肘後備急方》，及碑、誄、詩、賦、雜文等等。 思想觀點葛洪思想中心是神仙思想，因為他生長於魏晉這種世亂裡，加上他自己本身又簡素好道，因此對於神仙之道深信不疑。不過他的神仙思想是依託道家，認為黃老二聖，...
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文納特卡計畫
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的特徵是打破嚴格的班級年級限制(lockstep)，採用單元教學設計的方式，允許學生自我控速的學習，直到通過成就測驗為止。此外，文納特卡計畫的實施是在地方教育行政當局的全力支持下從學校組織、課程設計和教材編選等方面做全面性的調整才能順利進行。 關鍵字中文關鍵字：文納特卡計畫英文關鍵字：Winnetka Plan 參考資料林寶山著。教學論，1991年初版，頁102-103，五南圖書出版公司。
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美援
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因局勢演變而增加的經濟負擔。翌年，1951年，美國國會通過共同安全法案，開始對台灣提供各種經濟援助。直到1965年6月美國終止對台援助為止 經過15年間總共提供台灣近15億美元的援助，平均每年約1億美元。具體而言，美元到達金額約佔1951年到1960年台灣進口金額的40%，佔同一期間台灣投資毛額的38%，也佔當時台灣國民生產毛額的6%。而1951年到1965年的美援期間，台灣總財政赤字是11億美元，換句話說，進達15億的美援，彌補了台灣這期間的赤字。於此可知，在50年代台灣仍相當貧窮的情況下，美援實在發揮了舉足輕重的影響...
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六三法
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罷不能，又再延長3年；1905年的第三次延長時限一到，因逢日俄戰爭方面，將有效期限至和平後翌年末日；直到1906年底，日本政府又向國會提出六三法延期之議，最後仍經貴族院和眾議院將有效期限改為5年通過，不過以第31號法律(世稱三一法通過)，六三法名稱雖然消失，其實只是換湯不換藥，其內容與性質並無太大轉變，民間仍習慣以六三法稱之。三一法訂定時仍負有5年有效期限，可是仍然一延再延。 關鍵字中文關鍵字：日俄戰爭英文關鍵字：Russo-Japanese War 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁103~104...
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鄭成功攻佔台灣
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入台江，船隊包圍熱蘭遮城與赤崁樓的普羅明遮城，用28門大砲猛攻。這場在台江上的攻防戰，打了8個多月，直到1662年2月，荷蘭正式退出台灣。荷蘭人走後，鄭氏政權所加諸於人民的稅賦，並不輕於荷蘭時代；對待原住民族也不比荷蘭時代寬厚。 關鍵字中文關鍵字：鄭成功英文關鍵字：Koxinga 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁35~37。玉山社出版事業股份有限公司
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歐陽子
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事例。這篇小說可以讓讀者，清晰的了解男性內在心靈的心聲。然而這一寫作的風格，並不為其後的作家所使用。直到戰後，女性作家興起，才有以女子生活經驗為背景，而表現女性內在心靈為中心的作品出現。而其中最能以女性內在心靈為重心，而表現出男女感情糾葛和畸形戀情的作品，就是歐陽子的小說。歐陽子擅長於刻劃「女子內在感情」的困境，以及潛藏在她們內心被壓抑的「心理狀態」。依據歐陽子的自剖，她小說的創作過程是：「﹝我﹞的每一篇小說，至少有一幕重要的劇景，在劇景中，主角的內心生活和外界活動，發生正面衝突，引起高潮。亨利‧詹姆士的『劇景、描述穿插...
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不識一丁
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民風，便毀壞安祿山的墳墓，此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈，常吃喝玩樂直到深夜，喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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