:::
資料庫查詢時間：644.1977 ms
共 654 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
牝牡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動物的雌性與雄性。《荀子．非相》：「夫禽獸有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別。」《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「禽獸有牝牡，置之山原；鳥有雌雄，布之林澤。」
|
|
子夏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
矣？」，體現了以哲理、政事解詩的思想。子夏至魏國西河（濟水、黃河間）講學，「如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬，皆受業於子夏之倫」 （《史記•儒林列傳》），還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。近人有以為子夏思想中具有「法家精神」，韓非子稱「儒分為八」不及子夏之儒，是因為將之視為法家（見郭沫若《十批判書》）。子夏思想既是早期儒家在三晉的發展，又是由儒入法的關鍵。子夏本人不是法家人物，但以子夏思想為核心的三晉儒家卻非常注重實際。子夏儒學不僅直接影響了戰國早期法家，也間接影響了荀子的思想和韓非子的思想，而荀、韓都是三晉人士，韓非子還...
|
|
羽翼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.禽鳥的翅膀。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「勢不能凌波以徑度兮，又無羽翼而高翔。」《孔子家語．卷五．顏回》：「回聞桓山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分于四海。」
|
|
彊弩之末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「強弩之末」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。」安國曰：「千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊1>弩之極，矢不能穿魯縞2>；衝風3>之末，力不能漂4>鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。」群臣議者多附安國，於是上許和親。 〔注解〕
(1) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」，強勁有力。
(2) 魯縞：古代魯地所產...
|
|
憙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
喜好、愛好。《穀梁傳．桓公六年》：「陳侯憙獵，淫獵于蔡，與蔡人爭禽。」《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「羅敷憙蠶桑，採桑城南隅。」
|
|
一蟹不如一蟹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
艾子在海邊見到一體形扁圓的多足動物，詢問後，始知為螃蟹。爾後又看到好幾種螃蟹，但是一種比一種小，不禁嘆道：「怎麼一蟹不如一蟹呢？」典出宋．蘇軾《艾子雜說》。後比喻一個比一個差或事物每況愈下，愈來愈糟。金．王若虛《文辨二》：「晏殊以為柳勝韓，李淑又謂劉勝柳，所謂一蟹不如一蟹。」《通俗編．禽魚》引《聖宋掇遺》：「陶穀奉使吳越，忠懿王宴之，以其嗜蟹，自蝤蛑至蟛蜞，凡羅列十餘種。穀笑曰：『真所謂一蟹不如一蟹也。』」
|
|
拾掇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.採拾、拾取。南朝梁．劉勰《文心雕龍．事類》：「故魏武稱張子之文為拙，然學問膚淺，所見不博，專拾掇崔杜小文，所作不可悉難，難便不知所出，斯則寡聞之病也。」宋．王令〈原蝗〉詩：「寒禽冬饑啄地食，拾掇穀種無餘遺。」
|
|
襦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.捕捉禽獸用的細密羅網。《周禮．夏官．羅氏》：「羅氏掌羅烏鳥，蜡則作羅襦。」漢．鄭玄．注：「襦，細密之羅。」
|
|
格殺勿論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以他法劾捕格殺郢人以滅口。至元朔元年，郢人昆弟復上書具言定國陰事，以此發覺。詔下公卿，皆議曰：「定國禽獸行，亂人倫，逆天，當誅。」上許之。定國自殺，國除為郡。
|
|
華佗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（？～西元207)字元化，東漢譙縣（今安徽省亳縣）人。為當時名醫，擅長外科手術，首用麻醉劑為病人開刀治療，並創五禽戲之運動以助養生，後因忤曹操而遭殺害。醫界或以他為行神。也作「華陀」、「華坨」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士