跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
721 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:453.1264 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
稗子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.稗的種子,顆甚小,常雜在米中。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
植物名。禾本科狗尾草屬,一年生草本。莖高一公尺餘。葉似玉蜀黍,但較狹小,互生花小而密,九月間開花。果實黃色呈小狀,可供食用。俗稱為「粟」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種稻米類型。葉片較寬大且長,色淡綠,莖稈較高。穀呈細長或扁形,穎上細毛少而短,米飯煮起來較為乾硬。秈稻一般學術上稱為「印度型稻」,其直鏈性澱粉在百分之二十五以上。臺灣俗稱的「在來米」,即屬於秈稻類型的米。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
上剝落下的外皮。如:「米糠」、「麥糠」。《莊子.達生》:「不如食以糠糟,而錯之牢筴之中。」
圓寂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教用語:(1)修行人滅除煩惱,不再生死輪迴的境界。尤其指證悟解脫的佛或阿羅漢的去世。〈一百五十讚佛頌〉:「栗以分身,爾乃居圓寂。」也作「涅槃」、「寂滅」。(2)中國一般習慣稱出家人的去世。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「道罷,老道人自去殿上燒香掃地,不知玉通禪師已在禪椅上圓寂了。」也作「滅度」、「涅槃」。
韋應物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
水易昏夕。憂來結幾重,非君不可釋。 紫閣東林居士叔緘賜松英丸捧對忻喜…所當服輒獻詩代啟  碧澗蒼松五稀,侵雲采去露沾衣。夜啟群仙合靈藥,  朝思俗侶寄將歸。道場齋戒今初服,人事葷膻已覺非。  一望嵐峰拜還使,腰間銅印與心違。 秋集罷還途中作,謹獻壽春公、黎公  束帶自衡門,奉命宰王畿。君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。  斯民本已安,工拙兩無施。何以酬明德,歲晏不磷緇。  時節乃來集,欣懷方載馳。平明大府開,一得拜光輝。  溫如春風至,肅若嚴霜威。群屬所載瞻,而忘倦與饑。  公堂燕華筵,禮罷複言辭。將從平門道,憩車灃水湄。  山...
玉蜀黍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
植物名。禾本科玉蜀黍屬,一年生草本。葉互生,呈平行脈。雌雄同株,穗狀花序。通常每株有二至四個花穗,生於接近頂端的兩側,內有果實。果實亦稱為「玉蜀黍」,呈齒狀排列,可食用。種類繁多,如白玉米、黃玉米等。[例]玉蜀黍顆的膜不易消化,一次最好不要吃太多。 △包穀、玉米 ◎◎
深居罕出     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「深居簡出」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈送浮屠文暢師序〉(據《全唐文.卷五五五.韓愈》引)民之初生,固若夷狄禽獸然;聖人者立,然後知宮居而食,親親而尊尊,生者養而死者藏,是故道莫大乎仁義,教莫正乎禮樂刑政。施之於天下,萬物得其宜;措之於其躬,體安而氣平。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武,文、武以是傳之周公、孔子;書之於冊,中國之人世守之。今浮屠者,孰為而孰傳之耶?夫鳥俛1>而啄,仰而四顧。夫獸深居而簡出,懼物之為己害也,猶且不脫焉。弱之肉,強之食。今我與文暢安居而暇食,優游以生死,與禽獸異者,寧可不知其所自耶? 〔注解〕 (1) 俛:音ㄈㄨˇ,低頭。同...
辭世     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.隱居。《文選.陸機.漢高祖功臣頌》:「託跡黃老,辭世卻。」
雌蕊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
柱以及花柱頂部膨大的柱頭三部分所形成的。一朵花所有的雌蕊就組成了雌蕊群。在一個雌蕊中,柱頭是接受花粉的地方,通成膨大成各種形狀,其表面多數有乳頭、短毛、茸毛等凸出物,並且經常濕潤,以便黏住更多的花粉,當花粉掉落在柱頭上,萌發成花粉管穿入柱頭組織,管核在前生殖核在後,花粉管經過花柱繼續向下生長,消化花柱組織當作生長它的養分。花柱是柱頭和子房之間的連接部分,一般的花柱比較細長,但有的植物也有極短甚至沒有明顯的花柱,像是虞美人。 (註1)2. 子房內...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示