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法藏     
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2.唐代一位高僧的法號。康居國人,至祖父始遷居長安,故以康為姓。為華嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛,後從智儼聽講《華嚴經》,深受智儼讚賞,二十八歲出家為沙彌。上元元年,奉詔在太原寺講《華嚴經》。後詔京師十大德為授具足戒,並賜號賢首。從此以後經常參加翻譯、講經、著述。先後和地婆訶羅、提雲般若、實叉難陀、菩提流志等共譯事,特別對《華嚴經》的翻譯貢獻最大;亦於《華嚴經》研究最深,前後講說《華嚴經》三十餘次。將智儼所創的教相和觀行作了詳盡的發揮,成為華嚴宗的實際創立者。世稱「賢首國師」。弟子以宏觀、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《華嚴探玄記》二十卷、《華嚴一乘教義分齊章》四卷、《華嚴經問答》二卷、《華嚴金獅子章》一卷等行世。
協力學習     
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協力學習(collaborative learning)許多人常常將合作學習和協力學習搞混,但是許多學者也區分出了定義。合作是讓團體各自完成有相關的事情,每個人都有自己的分工,但是協力不強調分工,而是強調每個人的共同貢獻,是大家一起做的。Springer等人說明相對於合作學習而言,協力學習是比較不結構化的教學策略,以小組團體參與的方式,讓成員共同切磋學習目標、定義問題、建立工作流程、以獲得共同建構的知識產物。Brufee主張協力學習與合作學習有共同目標,也就是這兩種教學法期望能協助學生共同學習重要的知識技能,其中最重要的...
提案制度     
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提案制度目錄1 定義2 實施辦法3 制度之優劣4 關鍵字5 參考書目 定義提案制度,又稱為獎助建議制度,是鼓勵成員就組織所欲計劃或解決之問題,提出意見或是構想,提案者的建議洛被組織所採納使用,責組織便會給予同等的獎勵予以回饋,類似於獎勵制度的使用,也就是獎勵所有對組織所有貢獻之建議及思考行為的成員。(註1) 實施辦法為了使成員了解其提案的方法而樂於建議,以及使提案制度更為完善有效率的狀態下,組織應編列提案手冊,載明提案方法、審查標準及獎勵方式等,分發給所有的成員參考及了解。此外,並印製提案用紙(表格比較容易處理,通常多為...
張秀亞     
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友獎、中國文藝協會首屆散文獎、中山文化基金會首屆散文獎、婦聯會首屆長詩徵文首獎、亞州華文作家協會文學貢獻獎、洛杉磯橙縣中華文化協會文學成就獎、洛杉磯作家協會文壇導師獎等。今年五四文藝節,她榮獲中國文藝協會頒予的榮譽文藝獎章,原擬返國親自領獎,卻因身體不適入院檢查,由中央日報副刊主任林黛曼代為領取,也因此成為她最後的遺憾。張女士的作品從四○、五○年代開始曾經陪伴那時代中的許多年輕人成長。其作品中不僅亦師亦畫,更富人生哲理和時代意義,不少散文創作初學者奉其作品為經典之作。然而她在文學園地的成功並非偶然的,她對創作有獨特的見解...
張之路     
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生平  中國大陸著名作家,1945年生於中國北京,首都師範大學物理系畢業。現為中國作家協會兒童文學委員會副主任,中國電影集團一級編劇、國務院授予的有特殊貢獻的專家。  1976年開始發表作品,1982年調到童影廠工作,曾擔任編輯、文學部主任、創作辦公室主任等職務,1992年載入國際青少年讀書聯盟(IBBY)榮譽名冊,1997年成為第一位入選中央電視臺「東方之子」欄目的中國兒童文學作家,2000年中國兒童電影製片廠併入中影集團公司任策劃部副主任、編劇,2005年獲中國安徒生獎(CBBY),2006年獲得國際安徒生獎提名獎...
僬僥     
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2.古代西南夷中的一族。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「西南夷哀牢、儋耳、僬僥、槃木、白狼、動黏諸種,前後慕義貢獻。」
獸心人面     
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可臣而畜也,是以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂,衣襟開向左側的文化落後民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。 (3) 辟:音ㄅ|ˋ,躲開、迴避。通「避」。 (4) 雍:堵塞。通「壅」。
波麗路西餐廳     
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客。(註3)廖水來也是位「石癡」,收集各種奇石雅石,也愛好繪畫,他常充當畫家的經紀人和贊助人,對畫壇貢獻有加。(同註1)波麗路令人津津樂道的另外一個特色,便是「相親」,以往男女姻緣多由媒人撮合,而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少,波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一輩有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年,波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。(註3) 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.cc/E7kQ註3....
耶律楚材     
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。=評價=政治上,勸阻蒙古軍人,不要有武力至上的屠殺觀念,泯除蒙古、色目人唯我獨尊的心理,重視漢人的貢獻,掃除以親王貴族為後盾的惡勢力,以及使民政和軍政分而治理。在經濟上,則主張漢地從事農耕,制定稅制等,對於元朝的政治、經濟有許多貢獻。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://www.epochtimes.com/b5/6/6/4/n1330221.htm
心腹相照     
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取決於將軍手中,將軍效忠漢王,則漢王獲勝;效忠楚王,則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見,一片赤誠,貢獻我的所有智慧,只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡,漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立,與兩王三分天下,鼎足而立。這樣一來,不但將軍可保全自身,天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩,加上他自恃有功,認為劉邦不會對付自己,也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法,卻不懂政治,不像張良、蕭何懂得自保之道,又好大喜功,過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江,楚軍敗亡,劉邦即削去韓信兵權,黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺,夷其三族,這便是一代名將的下場。後來《史記》原...
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