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宮
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3.祭祀神明或祖先的地方。如：「天后宮」、「朝天宮」。《詩經．大雅．雲漢》：「不殄禋祀，自郊徂宮。」漢．鄭玄．箋：「宮，宗廟也。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。」
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燈
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3.佛法導向光明坦途，趨避邪惡黑暗，故稱佛法為「燈」。唐．杜甫〈望牛頭寺〉詩：「傳燈無白日，布地有黃金。」
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尊王攘夷
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尊敬王室，排除夷狄。清．皮錫瑞《經學歷史．經學變古時代篇》：「尊王攘夷，雖春秋大義，而王非唯諾趨伏之可尊，夷非一身兩臂之可攘。」
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心平氣和
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音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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無孔不入
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「無孔不入」就是任何空隙沒有不鑽進去的，在清朝李鑑堂《俗語考原》記載了蘇東坡曾自喻如：「水銀瀉地，無孔不入。」以說明他無所不通達。要了解這個比喻，得從水銀的性質了解起。水銀這種物質，表面張力很大，比水的表面張力大七倍，一杯水倒在地上時會趨向成一灘水的狀態，相反水銀卻會趨向形成水銀滴，而且一遇孔隙便滾動而入，所以說「無孔不入」。這句話也可以寫成「水銀瀉地，無竅不入」，例如：清代方苞編了《正嘉四書文》一書，在卷四中收錄了歸有光的文章，其中論述到《中庸》的「喜怒哀樂之未發」，就說他讀了宋人「五子書」，融洽貫串，拿起筆寫下心得，有如「水銀瀉地，無竅不入」。後來「無孔不入」自行獨立成一句成語，原本是無所...
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竹
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3.簡冊。如：「竹帛」、「竹簡」。漢．桓寬《鹽鐵論．利議》：「明枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變。」
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搖旗吶喊
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參考詞語︰揚旗吶喊注音︰｜ㄤˊ ㄑ｜ˊ ㄋㄚˋ ㄏㄢˇ漢語拼音︰yáng qí nà hǎn釋義︰揚，高舉。「揚旗吶喊」猶「搖旗吶喊」。見「搖旗吶喊」條。
01.《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「鍾明、鍾亮各引一百人左右埋伏，准備策應。餘兵散布山谷，揚旗吶喊，以助兵勢。」 參考詞語︰吶喊搖旗注音︰ㄋㄚˋ ㄏㄢˇ ｜ㄠˊ ㄑ｜ˊ漢語拼音︰nà hǎn yáo qí釋義︰即「搖旗吶喊」。見「搖旗吶喊」條。
01.《五色石．卷二》：「伏正卻一面先領一軍從山後抄出，徑趨景州，暗傳號令，不許妄殺一人，妄擄一物，只吶喊搖旗，虛張聲勢。」
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喇叭
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1.樂器名。屬吹奏樂器。多為銅製。上端小，身細長而漸大，尾端圓敞。軍中多用來傳達命令。可分為法國號、小號、中音號、低音號、長號等。[例]十九世紀時，有人利用閥的特殊裝置來改變喇叭管身的長度，使其音色和性能日趨完美。
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腴
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2.豬狗的腸胃。《禮記．少儀》：「君子不食圂腴，小子走而不趨，舉爵則坐立飲。」唐．孔穎達．正義：「腴，豬犬腸也。」
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長期記憶
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，多數人現下讀的書，在二十分鐘之後祇記得其中六成，到了隔天更是祇記得其中的三成。但之後遺忘的速度較為趨緩，到了一個月後還能記得其中的兩成。可見，對記憶而言，第一天是記憶的關鍵時刻。研究發現，如果在閱讀後的九小時之內對閱讀的內容做一次複習，則可以有效提昇長期記憶量。此外，諾貝爾生理學或醫學獎得主利根川進（Susumu Tonegawa）研究發現，睡眠對形成長期記憶有很大影響。他指出學生為應付考試通宵溫習，往往考試後就會忘記溫習過的知識。另外加州大學歐文分校研究發現，食用高脂食物，會促使長期記憶形成。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士