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封殖
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1.聚斂財物。隋．盧思道〈勞生論〉：「冠幘劫人，厚自封殖。」
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同根
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比喻兄弟。三國魏．曹植〈七步詩〉：「本自同根生，相煎何太急？」《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「塤篪和好弟兄賢，父母心中歡忭。多少爭財競產，同根苦自相煎。」
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通顯
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通達顯貴。《後漢書．卷四八．應奉傳》：「自是諸子宦學，並有才名，至瑒七世通顯。」《北史．卷四六．鹿悆傳》：「雖任居通顯，志在謙退，迎送親賓，加於疇昔。」
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同歲
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1.年齡相同。唐．白居易〈自覺詩〉二首之一：「同歲崔舍人，容光方灼灼，始知年與貌衰盛隨憂樂。」
3.同年被薦舉的人。漢．曹操〈讓縣自明本志令〉：「去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。」
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名法
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1.名家與法家。《史記．卷一三○．太史公自序》：「撮名法之要，與時遷移，應物變化。」
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道東說西
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隨意閒聊。《劉知遠諸宮調．第二》：「自入舍做女婿，覷俺咱似兒戲。使著後，道東說西暢憋氣。」
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倒斷
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1.決斷。引申有解決及計劃的意思。宋．吳潛〈滿江紅．舉世悠悠〉詞：「萬事儘由天倒斷，三才自有人撐抵。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「山前行正在州衙門前立，倒斷不下，猛抬頭看時，卻見皇甫殿直在面前。」也作「道斷」。
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道綽
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唐代一位高僧的法號。俗姓衛。唐并州（今山西省太原）人。他是繼承北魏曇鸞淨土思想的大師，也是淨土宗的創始人之一。提倡稱名念佛，自己日念七萬遍，度眾無數，當時晉陽、太原、汶水三縣七歲以上男女沒有不稱阿彌陀佛名號的，可見他化人之深。著有《安樂集》二卷，將淨土法門作系統的闡述，為淨土宗的要籍。
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退息
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退下休息。《禮記．學記》：「大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。」《紅樓夢》第一七、一八回：「自正月初八日就有太監出來先看方向：何處更衣，何處燕坐、何處受禮、何處開宴、何處退息。」
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破麥破梨
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比喻與家人失散後因夢得以重聚。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「破麥破梨，見夫見子之奇夢。」注：「昔寧波一婦，以兵亂與夫及子相失。寄食於尼，夢人使磨麥，又見蓮花盡落。尼解之曰：『磨麥見夫面也，蓮花落蓮子見也。』果然。」又注：「楊進賢任南陽刺史，登舟遇風，失其子。夫婦相思甚切，忽夜夢與兒剖梨，因自解曰：『剖梨，分離也。』明日，述於友，友曰：『剖梨則子見。』不旬日，果得子。」
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貓頭鷹博士