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鼎輔
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三公大臣。《後漢書．卷三三．朱馮虞鄭周列傳．朱浮》：「即位以來，不用舊典；信刺舉之官，黜鼎輔之任。」
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去邪歸正
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明，提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期，在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許，典章湮沒，應劭於是綴集所聞，著成《漢官》（亦稱《漢官儀》）一書，記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時，認為它有彰顯、光明之意，具有背棄邪道，趨向正路的作用，可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出，指改正錯誤的行為，返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上：「望大王改邪歸正，就有道而去無道，則邦國之幸。」
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上公
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1.周制，三公八命，出封時，加一命稱為「上公」。《周禮．春官．典命》：「上公九命為伯，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀，皆以九為節。」
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八通關古道
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清光緒元年（西元1875）總兵吳光亮率領粵軍三營，開闢橫貫臺灣中央山脈的北、中、南三路。西自南投竹山、社寮分別開鑿，二路線至新寮合而為一，東經鳳凰山麓，由和社、東埔進入八通關，抵大水窟後，翻越中央山脈脊嶺，循樂樂溪北岸東下，至花蓮玉里，全程約一百五十三公里，路寬約二公尺。同年十二月完工。由於八通關古道深具臺灣開發的歷史意義，內政部於是在民國七十六年四月十七日指定為臺閩地區第一級古蹟。清人文獻中稱為「中路」。
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藤黃
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1.馬錢科「鉤吻」的別稱，參見「鉤吻」條。
2.藤黃科「藤黃」，常綠喬木。高約十八公尺。葉對生，橢圓狀卵形，常十至十五公分。花單生葉腋，花瓣四枚，黃色。漿果近球形。割傷樹皮時，會有黃色樹脂流出，樹脂亦名藤黃，有毒，可製作黃色顏料，供繪畫使用，亦可供作藥材。也稱為「林邑之黃」、「真臘畫黃」、「月黃」。
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論道經邦
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文事、武功兩件治理國家的大事。《書經．周官》：「立太師、太傅、太保，茲維三公，論道經邦，燮理陰陽。」唐．韓愈〈上宰相書〉：「幸今天下無事，小大之官各守其職；錢穀甲兵之問，不至於廟堂；論道經邦之暇，捨此宜無大者焉。」
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洛神葵
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植物名。錦葵科木槿屬，灌木。高二至三公尺。莖紅紫色，分枝多。葉三至五深裂。花似芙蓉，單生葉腋，花萼肥厚鮮紅，可作果膏、果醬、果汁。原產熱帶地區，今各地多有栽培。
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聯鎖
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一種戒具。用於外役作業時，圍鎖於人犯腰間，並互相聯結，以防脫逃。依司法行政核定之監所戒具標準表，其質料為鐵，長度為五公尺，重量為三公斤。
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錢塘潮
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錢塘江以潮水澎湃洶湧聞名，特稱為「錢塘潮」。平均潮高達十三公尺，雄奇壯觀，有世界第二大潮，第一險潮的美稱。
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矯邪歸正
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明，提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期，在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許，典章湮沒，應劭於是綴集所聞，著成《漢官》（亦稱《漢官儀》）一書，記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時，認為它有彰顯、光明之意，具有背棄邪道，趨向正路的作用，可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出，指改正錯誤的行為，返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上：「望大王改邪歸正，就有道而去無道，則邦國之幸。」
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貓頭鷹博士