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醮
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2.已婚婦女再嫁。《隋書．卷六十六．李諤傳》：「五品以上妻妾不得改醮。」《聊齋志異．卷六．馬介甫》：「既殯，弟陞慲兒，矢不嫁。婦唾罵不與食，醮去之。遺孤兒，朝夕受鞭楚。」
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天涯海角
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，地角天涯。」
02.明．楊珽《龍膏記．第一八齣》：「只為你謫塵世命運駁雜，因此上受著眼前折罰，少不得為雨為雲，怎生的只這般兒地角天涯。」 參考詞語︰海角天涯注音︰ㄏㄞˇ ㄐ｜ㄠˇ ㄊ｜ㄢ ｜ㄚˊ漢語拼音︰hǎi jiǎo tiān yá釋義︰即「天涯海角」。見「天涯海角」條。
01.唐．白居易〈春生〉詩：「春生何處闇周遊，海角天涯遍始休。」 參考詞語︰天涯地隅注音︰ㄊ｜ㄢ ｜ㄚˊ ㄉ｜ˋ ㄩˊ漢語拼音︰tiān yá dì yú釋義︰即「天涯海角」。見「天涯海角」條。
01.宋．范成大〈橫溪驛感懷〉詩：「行遍天涯與地隅，筋骸那比十年初。」
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風木含悲
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語本《韓詩外傳》卷九：「皋魚曰：『……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』」比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。明．汪廷訥《獅吼記》第二齣：「先父公弼，作宦黃州，因而流寓岐亭，不幸風木含悲，年來獨與妻房柳氏，諧其伉儷。」也作「風木之悲」、「風木之思」、「風樹之悲」、「風樹之感」。
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七嘴八舌
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形容人多口雜，議論紛亂的樣子。《平妖傳》第八回：「慈長老被眾僧七嘴八舌，氣得開口不得，回到房中落了幾點眼淚。」《紅樓夢》第九○回：「送點子東西沒要緊，倒沒的惹人七嘴八舌的講究。」也作「七嘴八張」。
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格格不入
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得以為之制。自用之果，反害正理。正士見疑，忠言不入，護吏而疾民，陽若不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀，無不得逞；賄賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉移其事，如轉戶樞，胥輩窺之，審玩之熟，為日久矣。所欲為者，如取如攜1>，不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意，則扞格2>而不入，乃以此自謂其明且公也。 〔注解〕
(1) 如取如攜：想要什麼就拿什麼。指貪瀆巧取之行。
(2) 扞格：互相牴觸。扞，音ㄏㄢˋ。
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幫
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1.物體旁邊豎起的部分。如：「鞋幫」、「船幫」。元．關漢卿《拜月亭》第一折：「這一對繡鞋兒分不得幫和底。」
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攪
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1.作、弄。通「搞」。《文明小史》第四○回：「你們終身的事，我也管不得許多，隨你攪去便了。」
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海闊天空
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魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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躬逢其盛
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親自參加這個盛會。《儒林外史》第四一回：「這樣盛典，可惜來遲了，不得躬逢其盛。」
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騎虎難下
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03.清．趙翼《廿二史劄記．卷二一．五代史．薛史書法回護處》：「方外怵於元行欽之奏其反，內惑於石敬瑭、安重誨等之勸其反，勢當騎虎難下之時，不得不為挺鹿走險之計。」
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貓頭鷹博士