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團體轉換階段
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理論導向、領導者及成員之人格特質及需求、團體的過程起伏、以及信任與否，皆會影想轉換期的運作。此階段可分為兩個次階段即暴風雨期和規範期。 暴風雨期(storming stage)此階段成員開始與其他成員競爭，於團體中由口語及非口語中顯出團體的權力及控制的競爭。如果能克服暴風雨期，將進入規範期。 特徵1.焦慮：成員剛克服團體開始階段的初始壓力，又進入面臨團體中，擔心自己開放程度？是否會被接納？怕失控？等二度壓力。成員可能因此保持觀望及沉默。2.抗拒：主要是來自因團體發展過程中的不舒服、衝突或自我潛能成長之適應狀況，在此階段特...
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民意代表
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於立憲國家，由國民選出代議政事的人。可分為中央民意代表，如立法委員；及地方民意代表，如縣市議員等。縮稱為「民代」。
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植物細胞
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目錄1 植物細胞(The Plant Cell)2 原生質體3 後生質4 細胞壁5 參考書目 植物細胞(The Plant Cell)任何植物細胞都可分為原生質體(protoplast)、後生質(ergastic substances)、細胞壁三部分。[註一] 高等植物的細胞分裂固定在分生組織(meristems)進行，為於莖頂及根尖的稱為頂端分生組織(apical meristem)，位於維管束形成層及木栓形成層的則稱為側面分生組織(Lateral meristems)。[註二] 葉綠體及大型液胞為植物細胞特有之胞器。...
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海洋教育
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開發的再生資源。F. 涵養人與海洋和諧共處的價值觀，培養熱愛家鄉，熱愛海洋的思想情感。海洋教育的架構分為海洋休閒、海洋社會、海洋文化、海洋科學、海洋資源等五大主題軸，主題軸下分細類，詳見表1。表1 中小學海洋教育的架構主題軸細類海洋休閒·水域休閒·海洋生態旅遊海洋社會·海洋經濟活動·海洋法政海洋文化·海洋歷史·海洋文學·海洋藝術·海洋民俗信仰與祭典海洋科學·海洋物理與化學·海洋地理地質·海洋氣象·海洋應用科學海洋資源·海洋食品·生物資源·非生物資源·環境保護與生態保育 學習內容主題軸學習內涵建議融入之學習領域海洋休閒(...
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憂鬱症
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因環境壓力或個人心理因素等原因所造成的心理疾病。表現症狀多為情緒低落、悲觀、抑鬱，嚴重者甚至陷入絕望、自責、思想錯亂的情況，生理上也出現食慾不振，或暴飲暴食、頭痛、心悸、嗜睡或早睡、兩眼無神、嘴角下陷等徵狀。依形成原因可分為反應型憂鬱症及內因型憂鬱症。
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植物組織
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植物組織(plant tissue)目錄1 介紹2 註釋3 參考資料4 關鍵字 介紹多細胞植物體中，由相似功能或形態的細胞形成的集合，稱為植物組織(plant tissue)。依分類方式的不同，組織會形成不同的類別，但不同類別之間並非完全互斥。以發育程度分類：可分為分生組織(meristematic tissue)與永久組織(permanent tissue)。以組成細胞種類分類：可分為單純組織(simple tissue)與複合組織(comple...
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溫室效應
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陽光以短波形式穿過大氣層，部分會到達地表，而到達地表的陽光部分為地表吸收，並以長波形式輻射回去時，這些熱輻射中有很多被大氣，包括雲所吸收，然後又被輻射回地球，使地表溫度升高。這就是所謂的「溫室效應」。若溫室效應增強，可能導致全球氣候型態改變。
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民主價值
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主社會中堅實穩固的價值為依歸，落實民主思想。至於民主社會的基本價值，亦即是所謂的民主價值。皮德思將其分為人倫道德、個人福祉、真理事實及宗教藝術等四項，並以此作為研究教育目的的參照。目錄1 一、人倫道德2 二、個人福祉3 三、真理事實4 四、宗教藝術5 關鍵字6 參考資料 一、人倫道德 皮德思認為上列的道德原則固為遵循的首要之務，但在日常生活中，更要能克盡一些的基本的道德義務或責任，諸如絕不傷人害事、堅守誓約、尊重公私財產等道德行為，據以增進人我之間的和諧關係。 二、個人福祉 雖然眾人皆有趨樂避苦的心哩，但不得以私害公...
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地廣人稀
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土地廣闊，人煙稀少。[例]北非大部分為沙漠所覆蓋，因此地廣人稀，相當荒涼。
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牛李黨爭
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目錄1 概況2 背景3 牛黨4 李黨5 鬥爭6 關鍵字7 參考資料 概況牛李黨爭，是唐末時，兩派士大夫結黨互相爭鬥排擠的事件。唐朝末年宦官專權，朝廷的官員中反對宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首的牛黨和以李德裕為領袖的李黨，這兩派官員互相傾軋，爭吵不休，從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結束，鬧了將近四十年，歷史上把這次朋黨之爭稱為「牛李黨爭」。牛李黨爭是唐朝末年高官爭權的現象，唐文宗曾有「去河北賊易，去朝廷朋黨難」的感慨，牛李黨爭使本來腐朽衰落的唐朝走向滅亡。 背景唐朝後期宦官控制朝政，宰相大臣...
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貓頭鷹博士