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旦夕
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1.早晚。《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親。」《漢書．卷一一．哀帝紀》：「臣願且得留國邸，旦夕奉問起居。俟有聖嗣，歸國守藩。」
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朋黨比周
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朋黨，集結黨派。比周，相互勾結。朋黨比周指一群人彼此勾結集黨營私。《荀子．臣道》：「朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。」《舊唐書．卷九二．韋安石傳》：「青州刺史韋安石、太子賓客韋嗣立，刑部尚書趙彥昭等，往在先朝，曲蒙厚賞，因緣幸會，久在廟堂，朋黨比周，聞於行路。」也作「朋比」。
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向壁虛造
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ㄠˋ漢語拼音︰xiàng bì xū zào釋義︰即「向壁虛造」。見「向壁虛造」條。
01.清．譚嗣同〈致劉淞芙書〉：「彼國作者必考證今古，然後下筆，非若今之嚮壁虛造，苟然而已也。」
02.清．況周頤《蕙風詞話．卷五．楊用修杜撰李後主詞》：「即詞境詞格亦與之俱高。雖重光復起，宜無間然。或猶譏其嚮壁虛造，寧非固歟。」
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慶父不死，魯難未已
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春秋魯國人慶父，於莊公死後，欲篡位而兩弒嗣君，致使魯國動盪不安，齊大夫仲孫湫乃有「不去慶父，魯難未已」之語。見《左傳．莊公三十二年、閔公元年》。後以喻首惡不除，則禍亂不能平息。《晉書．卷八十八．孝友傳．李密傳》：「出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：『慶父不死，魯難未已。』」
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重義輕財
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重道義而輕錢財。漢．桓寬《鹽鐵論．錯幣》：「古者貴德而賤利，重義而輕財。」明．沈受先《三元記》第三折：「重義輕財大丈夫，蕭然子嗣待如何？」
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高下
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3.多少。《管子．版法》：「遠近高下，各得其嗣。」
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留中不發
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皇帝將臣子的奏章留在宮中，不批示亦不交給相關部門執行。《明史．卷二四三．列傳．馮從吾》：「陛下郊廟不親，朝講不御，章奏留中不發。」《鏡花緣》第一五回：「老夫自從嗣聖元年因主上被廢，武后臨朝，心中鬱悶，曾三上封章，勸其謹守婦道，迎主還朝，武后俱留中不發。」
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卑南族
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目錄1 卑南族（Puyuma）2 分布3 親族系統：母系社會4 成年禮4.1 少年猴祭4.2 大獵祭4.3 會所5 巫術6 關鍵字7 參考資料 卑南族（Puyuma） 分布卑南族主要分布於卑南溪以南、知本溪以北的海岸區域，台東及屏東都有其聚落。（註二P.27） 親族系統：母系社會卑南族是母系社會，其特色是婦女再親族社會中占有重要的地位，男子則在政治上扮演重要的角色，而男子的年齡階段與部落會所，是政治組織的基礎。（註三P.338） 成年禮卑南族每年年底舉行的少年猴祭與大獵祭，是卑南族最核心的祭典。這兩個祭典與卑南族的社會組織關係密切，尤其與男子的成長息息相關。 少年猴祭卑南族男子每一生中要經歷兩...
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宗祧
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2.家族相傳的世系、宗嗣。《聊齋志異．卷二．紅玉》：「僕之臥薪嘗膽者，固有日矣，但憐此褓中物，恐墜宗祧。」《紅樓夢》第一二○回：「今歸薛姓，產難完劫，遺一子於薛家以承宗祧。」
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螽斯之慶
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頌揚子嗣繁盛的喜事。宋．劉克莊〈轉對劄子〉：「陛下春秋鼎盛，螽斯之慶未艾，椒聊之實必蕃。」
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貓頭鷹博士