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鍾理和     
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實就是〈奔逃〉經過,以及在異地他鄉的困苦生活體驗。回到台灣之 後,他記下了戰後家鄉的景象──「故鄉」四部。他的病中體驗,病院見 聞,都是身歷其境、親身承當者才有的生命心得。鍾理和的作品告訴我們,面對倍於常人的生命波折、生活煎熬 ,鍾理和卻有一顆不屈服的靈魂,迎向前去,接受試驗,這構成了鍾理和 文學最重要的特質。 他的文學,一方面是 在人間如同練愈中受鍛煉的真實記錄,順著他一生的腳蹤走,便能找出他的 文學行程來,他的文學具有深刻動人的生活面貌。另一方面,他的文學也 是他的人生智慧增長的實錄,順著他的文學軌跡走,可以看到一顆...
陸賈     
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其辯之富矣。」可見其賦作在當時是有影響的。但這些作品沒有流傳下來。《新語》今存,有《漢魏叢書》本、《四部叢刊》影印明弘治刊本。 著作著有《新語》。又有賦三篇,已失傳。 評價陸賈是漢高祖劉邦身邊頗為著名的文臣,號稱「有口辯士」。雖然在世時位不過「太中大夫」,也未被封侯,但在《史記》、《漢書》中,卻是與蕭何、韓信、叔孫通、張蒼等人並列於建立漢家制度的元勳。(資料取自於網路)
    
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二一四部首之一。
有性生殖     
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結合再一起。(註2) 開花植物的有性生殖(註1)1. 花是開花的生殖器官,其構造可分花萼、花瓣、雄蕊四部分。2. 授粉的方法有自花授粉和異花授粉(藉由風、水將花粉傳到雄蕊柱頭上),當花粉粒在柱頭上萌發時,每一花粉粒生出一條細長的花粉管,從柱頭精花柱伸入子房直達胚珠。3. 結實:花朵雙重受精後在胚囊內形成受精卵和胚乳。當合子在發育過程可釋放一些化學信息刺激子房,使子房壁細胞增生,子房壁發育成肥厚多汁的果肉部分(其實為外、中、內三種果皮) 關鍵字中文關鍵字: 有性生殖英文關鍵字: sexual reproduction 參考...
列子     
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人憂天」、「亡呋者」、「歧路亡羊」等。唐代時,《沖虛真經》與《道德經》、《莊子》、《文子》並列為道教四部經典。一般人認為《列子》的原著在西漢以後便已散失;現存的《列子》已經不是原著,而是晉人湊雜道家的思想而寫成的。《列子》一書包含了許多寓言,都帶有足以警世的教訓,也具有一定的文學價值。資料來源:網路
賈島     
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形成流派,影響頗大。詩風清奇幽峭和孟郊相近,世稱為郊寒島瘦。 著作賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備。代表作有〈尋隱者不遇〉:「松下問童子,言師採藥去;只在此山中,雲深不知處?」 評價蘇軾在〈祭柳子玉文〉中提到:「元輕白俗,郊寒島瘦。」評價他和同時代的詩人孟郊,遂成千古定評。
瓦剌     
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元朝亡後所分出的一部落,約包括現今的新疆北部與蒙古西部。明英宗時,也先其部太師,屢寇明邊,英宗親征,至土木堡,竟被擄。後來也先自立為大元田盛可汗,據有大漠南北地,勢極強,至也先死而衰。清初,漠西蒙古分和碩特、杜爾伯特、準噶爾、土爾扈特四衛拉特(即瓦剌)。四部之中,以準噶爾最強,乾隆年間討平之。清代官書作「厄魯特」,也作「額魯特」。
行動學習     
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aser(1965)認為:所有教學的活動雖然千變萬化,但基本上都包含了教學目標、預估、教學程序、評鑑四部份。Kibler 提出 GMI(General Modelof Instruction)一般教學模式,其中也包括了教學目標、起點行為、教學歷程、教學評量四部份。趙中建(2002)則認為教學模式也是一種教學計畫。在各項研究中有關教學的模式相當多,到底在教學設計中應該包含那些項目,程序如何進行,Dick & Carey(1985)發展了一套教...
進退有常     
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進退都有規律。《鶡冠子.泰鴻》:「日信出信入,南北有極,度之稽也;月信死信生,進退有常,數之稽也。」
朱西寧     
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的轉換,以及現代主義的文學技法,呈現出另一種現代人的存在圖景,以及現代性意義。70年代朱西甯開始創作四部「系列小說」:《非禮記》、《春城無處不非花》、《將軍令》、《七對怨偶》,分別透過文明禮教、植物的生命意象、軍事人物典型、現代人婚姻觀等不一樣的創作概念,欲以短篇小說的篇幅,容納長篇小說的精魄,可視為臺灣小說家自覺地實踐系列連作創作形式的先軀。80年代開始,決定創作百萬字的家族小說《華太平家傳》,先後七度易稿、八度啟筆,至逝世方完成五十五萬字遺世。以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫,呈現庶民的文化與生活圖景,並在其...
我是貓頭鷹博士,
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