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魯衛之政     
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魯、衛兩國政治相似。語出《論語.子路》:「魯衛之政,兄弟也。」宋.邢昺.疏:「此章孔子評論魯衛二國之政相似,如周公、康叔之為兄弟也。魯,周公之封;衛,康叔之封。周公、康叔既為兄弟,康叔睦於周公,其國之政亦如兄弟也。」比喻相類似的事物。如:「於今觀之,五代諸國均屬魯衛之政。」
士君子     
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1.舊制士指州長、黨正,君子指卿、大夫、士。故後以士君子稱上流社會的人。《禮記.鄉飲酒義》:「鄉人士君子,尊於房中之間。」唐.孔穎達.正義:「士,州長黨正也;君子,謂卿大夫士也。」
一陽生     
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冬至以後,白日漸長,古人視為陽氣初動,故稱冬至為「一陽生」。《易經.復卦.象曰》:「后不省方」句下唐.孔穎達.正義:「冬至一陽生,是陽動用而陰復於靜也。」
三年有成     
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三年即可考察其成效如何。語本《書經.舜典》:「三載考績,三考黜陟幽明」句下唐.孔穎達.正義:「三年一閏,天道成,人亦可以成功,故以三年考校其功之成否也。」
殺敵致果     
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勇敢殺敵,建立戰功。語本《左傳.宣公二年》:「殺敵為果,致果為毅。」唐.孔穎達.正義:「能殺敵人,是名為果,言能果敢以除賊;致此果敢,乃名為毅,言能強毅以立功。」
一元大武     
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1.古代祭祀宗廟時所用的牛。《禮記.曲禮下》:「凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。」唐.孔穎達.正義:「元,頭也;武,跡也。牛若肥則腳大,腳大則跡痕大,故云一元大武也。」
倡和     
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1.一人先歌唱,他人再隨聲相和。《禮記.樂記》:「倡和清濁。」唐.孔穎達.正義:「先發聲者為倡,後應聲者為和。」清.袁枚《隨園詩話》卷二:「趙以寒士而留余仍住王公舊屋,供其饔飧,彼此倡和。」
粢醍     
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以黍稷釀製的酒。《禮記.禮運》:「故玄酒在室,醴醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下。」唐.孔穎達.正義:「粢讀為齊者,案爾雅云:粢,稷也。作酒用黍不用稷。」
三事     
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1.三公。指太師、太傅、太保。《詩經.小雅.雨無正》:「三事大夫,莫肯夙夜。」唐.孔穎達.正義:「三事大夫唯三公耳。」
2.三件事情:(1)春、夏、秋三季農事。《詩經.大雅.常武》:「不留不處,三事就緒。」唐.孔穎達.正義:「故知三事謂三農之事。」(2)正德、利用、厚生。《書經.大禹謨》唐.孔穎達.正義:「正身之德、利民之用、厚民之生,此三事惟當諧和之。」唐.韓愈〈請上尊號表〉:「由是五穀歲登,百瑞時見,六府三事,惟序惟歌。」(3)事父、事師、事君。見《國語.晉語一》。(4)天、地、人之事。《國語.楚語下》:「王曰:『三事者何也?』對曰:『天事武,地事文,民事忠信。』」
停住     
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停留止住。《書經.堯典》唐.孔穎達.正義:「已訓為止,是停住之意,故為退也。」
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