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喜鵲
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頁，何華仁著，常民文化1996年6月出版。註3：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑292頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。註4：東北角野生鳥類195頁，徐兆泉等著，交通部觀光局東北角海岸風景特定區管理處1994年5月發行。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1583249
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生活風格（life_style）
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求有意義的目標時，會有獨特的計劃和行動，這些都顯示出其生活風格的獨特性。 生活風格之形成每個人在原生家庭中的成長經驗和手足關係、長大之後的環境事件，都會對個人的內在經驗有所影響，都會促使此人發展出一致的知覺、思考、感受與行為方式。生活風格是主觀的，由個人對事件的主觀詮釋所塑造，錯誤的詮釋方式會產生錯誤的個人邏輯，而錯誤的個人邏輯又會影響到個人的行為。 生活風格之舉例諮商師可以使用早年家庭資料的問卷或探索，來搜集個案的早年 |
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宛然
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相似、彷彿。[例]家庭劇院所營造出來的音響效果，令人有宛然置身電影院之感。
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關漢卿
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及對關漢卿戲劇作品中語言特色的研究，確定他為河東南路解州（今屬運城市）人。關漢卿從小生活在一個醫生的家庭，由于金代的山西南部地區戲曲活動一直很盛，即使在金代末年也未減弱，故關漢卿從小即受到戲劇的熏染，漸而參加戲曲班社的活動，因此在金王朝滅亡之前，他已經成為一個較成熟的戲劇作家了。元滅金后，定都大都（今北京市），關漢卿來到當時政治、經濟、文化的中心，并在這里專事戲劇活動。由于他寫了一個名叫《伊尹扶湯》的劇本，經過認真排演后，拿到宮廷獻演，得到了皇帝和官員們的稱贊，關漢卿由此聲名大振。戲劇領袖關漢卿以他的多才多藝，成為當時戲...
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入贅
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一種婚姻關係，指男子到女家成婚，並且成為女方家庭成員。《初刻拍案驚奇》卷三八：「止有一個女兒，小名叫做招姐，入贅一個女婿，姓張，叫張郎。」《儒林外史》第一○回：「魯編修說：『只得一個女兒，捨不得嫁出門，要蘧公孫入贅。』」也作「入舍」。
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戴盆望天
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，以求親媚於主上。」 3.故事內容(譯文)我認為帶著盆怎麼可以望見天空，所以斷絕與賓客的交往，忘卻了家庭的瑣事，日日夜夜想把自己薄弱的財力全部貢獻出來 4.相似、相反詞 相似詞南轅北轍 背道而馳 緣木求魚 相反詞種瓜得瓜 順水推舟 順流而下 5.例句他這人是吃軟不吃硬，你還強迫他低頭認錯，這種戴盆望天的方法，想要成功可比登天還難。
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無根無絆
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沒有家庭親人的負擔。《西遊記》第一八回：「我老拙見是這般一個無根無絆的人，就招了他。」
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精緻語言類型
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英國教育社會學者伯恩斯坦(B. Bernstein)所提出(Sophisticated Language Type)，其研究主要在探討語言符號如何受到社會結構與互動控制間的發展。其強調語言是社會自我、角色及認同的構成要素。伯恩斯坦研究不同社會階層的語言類型，發現中上階層的家庭語言較重視子女語言的表達及抽象的認識，有較多的形容詞、副詞、附屬句、抽象句等等字彙串聯句子，有利子女從事邏輯思考及增進人際關係，屬於精緻語言類型。中低階層的家庭語言較不重視子女...
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傢俱
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家庭所用的器具，如沙發、桌椅、櫥櫃等。也作「家具」、「家什」。
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當仁不遜
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、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。所以「當仁」的事情，當然「不必謙讓」，反而要爭先去做。後來「當仁不讓」演變為成語，用來指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士