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恃
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依賴、依仗。《廣韻．上聲．止韻》：「恃，依也，賴也。」如：「恃才傲物」、「有恃無恐」。《左傳．僖公二十六年》：「室如懸罄，野無青草，何恃而不恐。」
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襄
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1.完成、成就。如：「共襄盛舉」。《左傳．定公十五年》：「葬定公，雨，不克襄事，禮也。」
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岬
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1.兩山之間。《文選．左思．吳都賦》：「傾藪薄倒岬岫。」
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行雲流水
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(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝...
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裔
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3.後代子孫。如：「後裔」。《文選．左思．吳都賦》：「其居則高門鼎貴，魁岸豪傑，虞魏之昆，顧陸之裔。」
4.邊遠的地方。《左傳．文公十八年》：「投諸四裔，以禦螭魅。」唐．柳宗元〈自衡陽移桂十餘本植零陵所住精舍〉詩：「謫官去南裔，清湘繞靈岳。」
5.邊疆民族的總稱。《左傳．定公十年》：「裔不謀夏，夷不亂華。」
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行將就木
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比喻年紀已大，壽命將盡。語本《左傳．僖公二十三年》：「將適齊，謂季隗曰：『待我二十五年，不來而後嫁。』對曰：『我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子！』」
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怒髮衝冠
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◎１＃《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》1>秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如2>視秦王3>無意償趙4>城，乃前曰：「璧5>有瑕6>，請指示王。」王授璧，相如因持璧卻立7>，倚柱，怒髮上衝冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰『秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭...
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谿
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2.山間的河流。同「溪」。《新唐書．卷九三．李勣傳》：「固請戰，遂度谿擊之。」《文選．左思．蜀都賦》：「山阜相屬，含谿懷谷。」
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畜
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5.收容、容許。《左傳．襄公二十六年》：「獲罪於兩君，天下誰畜？」《漢書．卷六十八．霍光傳》：「威震主者不畜。」
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咎
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1.責罰、怪罪。如：「既往不咎」。《左傳．僖公二十三年》：「國人皆咎公。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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