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頷
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微微點頭，表示招呼、應允或嘉許的意思。宋．蘇軾〈寄題清溪寺〉詩：「遺宮若有神，頷首然吾言。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「先府君每決大獄，母輒攜兒立席前，曰：『幸以此兒為念！』府君數頷之。」
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僅
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1.少、不多。通「堇」。《晉書．卷五九．趙王倫傳》：「百官是倫所用者，皆斥免之，臺省府衛僅有存者。」
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萍水相逢
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浮萍漂浮水面，聚散不定。比喻兩個人本來不相識，因機緣巧合偶然相逢，同時亦指交情尚屬微淺。語出唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉。
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嗣
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繼續、承繼。如：「嗣位」、「嗣業」。唐．韓愈〈河南府同官記〉：「嗣紹家烈，不違其先。」
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疑
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5.恐懼。《禮記．雜記下》：「故有疾飲酒食肉，五十不致毀，六十不毀，七十飲酒食肉，皆為疑死。」漢．鄭玄．注：「疑，猶恐也。」唐．劉蛻〈與京西幕府書〉：「富貴固不足疑其來，爵土固不足畏其大。」
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背道而馳
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白居易，字樂天，唐下邽人。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間，撰寫《策林》七十五篇，縱論天下大事，對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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吏
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1.在政府機關中處理公務的人員。如：「官吏」、「酷吏」、「貪官汙吏」。《史記．卷一二六．滑稽傳》：「即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。」
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都
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2.中央政府及地方政府的所在地。如：「首都」、「國都」、「京都」、「行都」。
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飛黃騰達
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骨骼成1>，乃一龍一豬。飛黃2>騰踏3>去，不能顧蟾蜍4>。一為馬前卒，鞭背生蟲蛆。一為公與相，潭潭府中居。問之何因爾，學與不學歟。金璧雖重寶，費用難貯儲。學問藏之身，身在則有餘。君子與小人，不繫父母且。不見公與相，起身自犁鉏。不見三公後，寒飢出無驢。文章豈不貴，經訓乃菑畬。潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，況望多名譽。時秋積雨霽，新涼入郊墟。燈火稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念，為爾惜居諸。恩義有相奪，作詩勸躊躇。 〔注解〕
(1) 骨骼成：指長大成人，能自立於社會，並有所成就。
(2) 飛黃：傳說中的神馬。
(3) 騰踏：飛行絕跡。形容神馬飛馳而去，似足不踏地...
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法
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1.律令。如：「法令」、「法律」。《韓非子．定法》：「法者，憲令著於官府。」
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貓頭鷹博士