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水窮山盡
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宋代陸游的〈遊山西村〉詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」詩裡的「山重水複」意思也是一樣的。因為後代比較通用是「山窮水盡」，所以陸游這兩句詩經常被改為「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的，比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事，提到李八缸是一位富翁，因為他喜歡把金子收藏在缸裡，所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候，將財產分給兩個兒子，哥哥分到八成，弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說，不是他有所偏愛，而是他另外幫月生藏了金子，要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時，勿望給與也」，...
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兒孫
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後代，即子孫。《紅樓夢》第一回：「痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。」
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六法
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2.南朝齊．謝赫《古畫品錄》中，品評人物畫的六項標準：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳模移寫。後來此六種法則廣為應用於山水或花鳥等題材。後代評論家對於六法的先後次序，也有不同的主張，不論如何，六法已經成為中國畫習慣性的代名詞。
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錯認顏標
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唐代鄭薰誤認顏標為顏真卿之後代，因當時寇亂未平，為激勵忠烈，而以標為狀元。時人作詩嘲諷曰：「主司頭腦太冬烘，錯認顏標作魯公。」典出五代漢．王定保《唐摭言．卷一三．無名子謗議》。後以錯認顏標指頭腦糊塗，主觀行事而因誤致誤。
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調人
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本為周代官名。《周禮．地官．調人》：「調人掌司萬民之難而諧和之。」後代沿用指調解糾紛的人。如：「讓我當個調人，這件事到此為止，就不要再生是非吧！」
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萬死一生
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而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。後來「九死一生」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。
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不墮箕裘
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箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
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飲鴆救渴
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！」 〔注解〕
(1) 光：宋光，東漢時人，生卒年不詳。霍諝之舅。
(2) 衣冠子孫：官宦之家的後代。
(3) 徑路平易：仕途平穩順利。
(4) 徵辟：朝廷徵聘有才學的人為官。辟，音ㄅ｜ˋ。
(5) 瑕穢纖介之累：細微的過失與缺點。瑕，音ㄒ｜ㄚˊ。
(6) 療飢於附子：吃附子來止住飢餓。附子，植物名，可入藥，但若未經炮製直接使用，會造成心臟麻痺、呼吸急促，甚至死亡。
(7) 止渴於酖毒：喝毒酒來解除口渴。酖毒，指一種用鴆鳥羽毛浸製成的毒酒。酖，音ㄓㄣˋ，通「鴆」。
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涇渭了然
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。
(8) 我躬不閱：我尚且不能自容。躬，自身。閱，容納。
(9) 遑恤我後：沒有餘力再去憂慮我後代的子孫。遑，何、怎能。
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成蟲
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昆蟲類的幼蟲，經過蛹的時期，蛻變成與母蟲同一形態，而能繁殖後代的成熟昆蟲。如蠶的成蟲是蛾，毛毛蟲的成蟲是蝴蝶，孑孓的成蟲是蚊子等。
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貓頭鷹博士