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印光法師     
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實如此,在大師離去半個世紀之後的今天,我們讀他的《文鈔》,猶凜凜然,生氣蓬勃,常為其精闢卓越的見解、正直坦蕩的襟懷而肅然起敬,感歎不止,何況當時親識其面的人呢!大師在宗教界的崇高地位來自於他的崇高思想和他對近代佛教所作出的巨大貢獻。
擺袖卻金     
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唐代韋執誼受財為人求科第,賄賂夏卿,夏卿擺袖卻金而去。典出唐.韓愈《順宗實錄》卷五。後形容人正直清廉,不受賄賂。
削方為圓     
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比喻將正直的性格轉為圓滑。參見「刓方為圓」條。《晉書.卷七一.熊遠傳》:「遂使世人削方為圓,撓直為曲。」《野叟曝言》第一一回:「要為兄圖個出身,但怕兄性氣不好,託我相勸,若得削方為圓,便引去拜在安相名下,不日就可進身。」
李下無蹊     
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古諺有「桃李不言,下自成蹊」語,言桃李成熟,人不期而至,樹下自然踏成蹊徑。唐人借李樹與李姓同字,遂反用以稱頌李知遠、李乂為人正直,秉公選舉,無人敢走私門。《全唐詩.卷八七六.語.時人號李知遠語》:「知遠知選,胥吏肅然斂跡,時人號云:『李下無蹊。』」《新唐書.卷一一九.李乂傳》:「進吏部侍郎,仍知制誥。與宋璟等同典選事,請謁不行,時人語曰:『李下無蹊徑。』」
素絲羔羊     
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素絲,白絲,比喻廉潔。羔羊皮比喻毫無隱藏。素絲羔羊用來稱讚任官廉潔正直。語本《詩經.召南.羔羊》:「羔羊之皮,素絲五紽,退食自公,委蛇委蛇。」《後漢書.卷二六.宋弘傳》:「其令將相大夫會葬,加賜錢十萬,及其在殯,以全素絲羔羊之絜焉。」
禍稔蕭牆     
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比喻禍害起於內部。參見「禍發蕭牆」條。唐.劉蕡〈對賢良方正直言極諫策〉:「禍稔蕭牆,奸生帷幄,臣恐曹節侯覽,復生於今日矣。」
挺挺     
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1.正直的樣子。《左傳.襄公五年》:「周道挺挺,我心扃扃。」
鳴鳳朝陽     
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正直敢言的賢士。《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「李善感直言不諱,競稱鳴鳳朝陽。」
骨骾     
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比喻正直。《漢書.卷六○.杜周傳》:「朝無骨骾之臣,宗室諸侯微弱。」也作「骨鯁」。
盜憎主人     
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盜賊憎恨物主對己設立防禦,以致不能獲得財物。後即以此比喻姦邪者怨恨正直的人。《左傳.成公十五年》:「初伯宗每朝,其妻必戒之曰:『盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及於難。』」《後漢書.卷二四.馬援傳》:「而囂自挾姦心,盜憎主人,怨毒之情,遂歸於臣。」也作「盜怨主人」。
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